Your Ad Here

Image hosting by Photobucket
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: Juzuk Intelek jangan sesekali dilupakan walau kaki jauh meninggalkan gerbang kampus:.:.:.:.:.:.:.:.Biarkan cahaya kebangkitan menyinar, memenuhi citra yang Uzma.:.:.:.:.:.:.:.Mahasiswa dan Tradisi Kependitaan..ada Peranan yang tersendiri


Wednesday, May 16, 2012
PESAN BUAT WARGA PENDIDIK UNTUK MEMBENTUK CITRA GURU MUJAHID

PESAN BUAT WARGA PENDIDIK UNTUK MEMBENTUK CITRA GURU MUJAHID

sempena Hari Guru 2012

Oleh TERAS Pengupayaan Melayu Dan SALIMAH


Guru selayaknya seorang mujahid. Demikian yang ditunjukkan oleh Uztazul Mu' munin , Rasulullah s.a.w. ketika baginda menjalankan da'wahnya , bermulalah jejak tugas seorang guru kepada manusia .  
Tugas mudaris dan mujahid tidak selayaknya dipisahkan. Yang menyatukan tanggungjawab antara seorang  pendidik dengan seorang mujahid ialah hadaf yang satu. Iaitu yang seharusnya dicapai adalah untuk mengeluarkan manusia dari pengabdian kepada selain Allah dan membawa manusia kepada hanya menyerah diri dan mengabdi total hanya kepada Allah.
Kami mengungkap tema Guru Mujahid kerana persoalan fungsi guru membentuk insan pelajar kini tidak diserasikan antara kerja mengajar dan kerja menghidupkan kecintaaan pelajar kepada Islam.

Malah yang sering dapat diperhatikan ialah Guru hanya dilihat sebagai profesi yang mengejar kecemerlangan hanya pada kerangka kerjaya yang diukur mengikut pencapaian yang digariskan oleh skima perjawatan JPA.
Lalu berlumba-lumbalah guru bekerja keras untuk menepati pencapaiaan tersebut tanpa melihat garis ukur yang jauh lebih murni , jauh lebih suci. Iaitu apakah generasi yang dididik melalui sistem pendidikan yang ada mampu melahirkan generasi yang memenuhi ciri- ciri ibadurrahman dan sejauh mana seorang guru turut terlibat di medan perjuangan untuk menegak dan membela Islam.

Hari Guru yang saban tahun disambut membawa erti besar kepada para warga pendidik. Sayang jika para guru sendiri tidak merasa ini suatu hari yang bermakna.

Setelah gugurnya bom atom di Nagasaki dan Hiroshima pada tahun 1945 , Kaisar Jepun  pernah bertanya suatu hal yang menyebabkan orang terpinga-pinga. Sebabnya dia bertanya dalam ribuan rakyat Jepun yang terkorban , " adakah ada lagi guru yang maseh hidup? ". Demikian Kaisar Jepun memberi kepentingan kehadhiran guru untuk melihat peluang untuk bangkit semula diatas runtuhan dan kehancuran akibat bom atom yang digugurkan oleh tentera Ameirikat Syarikat.

Sebetulnya kami telah memikirkan apakah tema yang seharusnya boleh merangsang para guru untuk benar-benar merasa bahawa profesi seorang guru itu adalah profesi yang membawa kesan jauh lebih bermakna dari kerja keras untuk mencapai kecermelangan dalam peperiksaan umum bagi tujuan menaikkan nama sekolah dan jabatan.
Kami sangat prihatin betapa menjadi seorang guru dalam situasi kini sangat menghimpit. Kerap yang disunguti ialah guru kini tidak membawa erti  berbanding  guru masa lampau.

Tidak dapat disangsikan para guru pada zaman kolonial adalah sebahagian besar saf peneraju perjuangan kemerdekaan tanah air. Guru membawa imej poem bentuk jiwa merdeka untuk rakyat. Guru sinonim dengan pejuang kemerdekaan . Bukan setakat mengajar disekolah untuk mencemerlangkan penuntut dalam pencapaian peperiksaan malah guru berada di barisan depan mempelopori perjuangan kemerdekaan.

Sungutan betapa guru lebih banyak terbeban dengan kerja pentadbiran ( 'paper work' ) berbanding menjalankan fungsi mendidik adalah suatu yang malang. Dalam keghairahan pihak atasan mahu mencapai KPI dan lantaran itu guru yang berada dalam bilik darjah dibebankan untuk menyiapkan segala tugas yang terlepas dari kerja mendidik yang sebenar pada hakikatnya akan merugikan . Natijahnya amat mendukacitakan. Guru lelah mengejar masa antara menyelesaikan Rancangan Mengajar , ditambah lagi dengan beban menyiapkan pelbagai tugas pentadbiran.

Kami tidak hairan bagaimana sistem pendidikan masakini gagal melahirkan guru yang berkualiti mujahid. Malah tidak terbayangpun konsep Guru Mujahid itu sendiri dalam skima melatih guru. Bercitra sebagai Guru Mujahid mungkin dilihat terlalu menggugat . Lantaran guru sebagai karieris sudah memadai supaya masing-masing hanya berfikir untuk menjadi cemerlang dalam konteks kerjaya semata-mata .

Bukan sahaja beban kerja sangat melelahkan malah sistem yang sedia ada lebih banyak tertumpu kepada kerja diluar tugas mendidik.
Seorang guru yang bercitra mujahid bermula dari niatnya yang merentas kepentingan duniawi. Apa yang terpendam dalam sanubari guru mujahid adalah membentuk watak anak muridnya berpandukan susunatur ilmu yang disamlaikan.

Lebih penting dari itu ialah bagaimana ilmu yang disampaikan itu mampu diterjemahkan dalam aplikasi seharian buat dijadi pedoman untuk pendewasaan anak murid. Tidak kira dia seorang yang berada atau sebaliknya. Pokoknya ilmu yang disampaikan  adalah bagaikan menyemai benih untuk kemudian tumbuh sebagai pohon yang merimbun memberi manfaat kepada siapa sahaja yang berlindung di bawahnya.

Sebenarnya kita sangat mendambakan guru yang bersifat Dzu Wujuh, iaitu menpunyai banyak wajah dalam arti yang baik. Ia adalah seorang guru bangsa, pendidik ummat dan mujahid da’wah, ia adalah seorang budayawan atau pemikir budaya, ia adalah seorang ‘alim dengan segala atribut yang lekat dengan gelar itu, ia adalah seorang berfikiran matamg dalam membaca politik masa depan .

Seorang guru harus memilikki pandangan pendidikan  tidak terlepas dari grand konsep yaitu da’wah. Secara idealnya pada diri seorang guru akan menemukan konsep yang konsisten baik yang berhubungan dengan da’wah maupun pendidikan. Dalam ertikata lain  dalam perumusan tujuan hidup seorang guru dalam konsep da’wah sama dengan tujuan hidup dalam konsep pendidikan.

Seorang guru harus memilikki kefahaman bahawa  tujuan pendidikan ada dua macam, yaitu : a. Menjadi hamba Allah; b. mencapai kesejahteraan hidup dunia dan akhirat.

Dengan mengacu kepada surat Adz-Dzariyat ayat 56 yang artinya : “Dan Aku (Allah) tidak menjadikan jin dan manusia, melainkan untuk menyembah Aku”.

Selanjutnya dengan mengacu kepada surat al-Fathir ayat 28, yang artinya : “Bahwa yang sebenar-benarnya takut kepada Allah itu, ialah hamba-Nya yang mempunyai ilmu”,
Perhatikan catatan DR. G. J. Nieuwenhuis mengatakan, “suatu bangsa tidak akan maju, sebelum adanya guru yang mau berkorban untuk kemajuan bangsa tersebut”. Kami kutip pernyataan itu kerana nampaknya ada tanda bahawa pada saat ini minat kalangan akademik untuk menjadi guru yang menjiwai erti pengorbanan sudah mulai menurun.

Lantaran itu sempena Hari Guru untuk tahun 2012 ini kami menghimbau pesanan yang diharap diperhatikan setiap guru yang memilih untuk terjun dalam medan pendidikan sebagai medan jihad.

Adalah diharapkan tatkala sistem pendidikan yang ada sekarang maseh jauh dari memenuhi maksud pendidikan dalam ertikata sebenar , maka ditangan gurulah amanah membentuk generasi akan dipertaruhkan. Bermakna para guru harus siap memainkan peranan diluar kotak sistem yang kini sangat ditentukan oleh pasaran .

Kami mengharapkan agar fungsi memanusiakan pendidikan dalam erti yang dituntut Allah ke atas diri kita akan direalisasikan oleh warga guru yang ada . Moga para guru siap menjadi Guru Mujahid yang boleh membawa islah kepada ummah dan dunia.

Selamat Hari Guru 2012

Mohd Azmi Abdul Hamid
Presiden TERAS

Ustazah Rubiyah Haron
Timbalan YDP SALIMAH

Posted at 12:50 pm by Pendita Bitara
Komen membina  

Perihal 12 Naqib Pembantu Rasul-Rasul

Perihal 12 Naqib Pembantu Rasul-Rasul

Muhammad Nuruddin Bin Bashah

Setiap perjuangan memerlukan pembantu. Alangkah bahagianya kita jika ditakdirkan oleh Allah dipilih sebagai pembantu Allah dan Rasul. Namun bagi sesetengah golongan, tawaran sebagai pembantu atau ‘ahli Allah’ tidak dipandang berat malah menjadi permainan pula di bibir mereka.

Jika anda membuka Tafsir Al Azhar karya Prof Hamka, istilah pembantu bagi para Rasul dinamakan dengan istilah ‘naqib’. Menurut Kamus Al Marbawi , Naqib (nun alif qaf ya ba) bermakna ahli jawatankuasa, kepala atau ketua. Bagi menyesuaikan dengan istilah Tafsir Hamka yang berbahasa Indonesia itu, boleh kita fahami bahawa naqib bermakna ahli terdekat dengan Rasul, pendamping, ketua kaum dan kabilah atau ketua biro-biro jawatankuasa para Rasul.

Sebelum kita mendalami isu Naqib ini pada Sirah Rasulullah, marilah kita telusuri dahulu peranan dan sikap para nuqaba’ (jamak istilah naqib) Nabi-Nabi sebelum Rasulullah S.A.W.

Malang apabila Surah Al Maidah pernah merakam sikap naqib-naqib Nabi Musa yang degil serta keras kepala terhadap sebarang arahan Nabi Allah Musa.

 “Dia berkata: “Ya Tuhanku! Sesungguhnya tidaklah aku menguasai, kecuali diriku dan saudaraku, maka pisahkanlah di antara kami dan di antara kaum yang fasik itu.” Dia berfirman: “Maka sesungguhnya (Tanah Suci) itu, diharamkanlah atas mereka empat puluh tahun mereka akan berlarat-larat di bumi. Lantaran itu janganlah engkau berdukacita atas kaum yang fasik itu!”

(Surah Al-Maidah: 25-26)

Seramai 12 orang pemimpin yang dilantik Nabi Musa yang menjadi naqib baginda dan turut disenaraikan dalam Kitab Perjanjian Lama (versi Indonesia) iaitu;

1.       Syammia bin Zakur

2.       Safat bin Hori

3.       Kaleb bin Yafuna (suku Yahuda)

4.       Yijal bin Yusuf

5.       Yosea bin Nun (Joshua/ Nabi Yusyak)

6.       Falti bin Rafu

7.       Gajal bin Sadi

8.       Gadi bin Sosi

9.       Amial bin Gamali

10.   Setur bin Mikhail

11.   Nakhbin bin Wafsi

12.   Guil bin Makhi

 

Daripada 12 orang ini, hanya 2 orang sahaja  yang mahu berjuang iaitu  Kaleb bin Yafuna  dari suku Yahuda dan Yosea bin Nun dari suku Yeffrayim manakala 10 orang lagi bersikap  penakut dan bacul.

 

Nama Yosea bin Nun ditukar kepada Yushak bin Nun oleh Nabi Musa dan bagindalah yang berjaya membimbing Bani Israel untuk memasuki bumi Jericho (Bukit Golan).

 

Manakala kegagalan 10 orang yang tidak mahu berjuang telah menyebabkan Bani Israel dikuarantin dan terperangkap selama 40 tahun di Padang Tih (Semenanjung Sinai) sehingga golongan tua digantikan dengan golongan yang muda.

Nabi Musa amat mempercayai Yushak bin Nun sehingga selepas Nabi Harun dan Nabi Musa meninggal dunia, Nabi Yushak lah  yang menyambung tugas memimpin Bani Israel.

 

Dalam sejarah dunia memang telah termaktub kehilangan 10 suku Bani Israel namun ia bukanlah suku bermula keturunan 12 Naqib Nabi Musa, sebaliknya ia adalah dari 12 suku anak cucu Nabi Yaakub iaitu Ruben, Simeon, Lewi, Yehuda, Zebulon, Isakhar, Dan, Gad, Asyer, Naftali, Yusuf, dan Benyamin.

 

Berbicara berkenaan asal kaum Bani Israel, ia bermula daripada keturunan Nabi Yaakub. Daripada  keempat orang isterinya Nabi Allah Ya'qub memiliki 12 anak lelaki , iaitu Rubin, Simeon, Lawway, Yahuda, Zebulaon, Isakhar, Dann, Gad, Asyer, Naftali, Yusuf, dan Benyamin. Kemudian, ke-12 Suku Israel mencapai puncak kejayaannya pada pemerintahan Nabi Sulaiman pada abad kesepuluh SM.

 

Namun setelah kewafatan Nabi Sulaiman, Kerajaan Israel terpecah menjadi dua, Kerajaan Israel Utara  (disebut Kerajaan Israel), dan Kerajaan Israel Selatan (disebut Kerajaan Yehuda atau Judah). Kerajaan Israel beribukota di Samaria dan Kerajaan Yehuda/Judah beribukota di Baitul Maqdis. Perkataan "Yahudi" diguna untuk menyebut keturunan dari Kerajaan Selatan ini, yang akhirnya membentuk Negara Israel Haram hari ini.

 

Sepuluh Suku Utara Israel yang 'Hilang' berasal dari Kerajaan Utara, sementara Suku Yehuda dan Bunyamin bergabung dengan Kerajaan Selatan. Pada abad ke-8 SM Kerajaan Utara ditakluk oleh Bangsa Assyria dari Mesopotamia, dan kesepuluh Suku Israel tersebut ditawan dan dipaksa untuk pergi ke Assyria. Mereka tidak pernah muncul lagi dan tidak ada catatan tentang mereka dan dikenali sebagai Sepuluh Suku Utara Israel yang ‘Hilang’.

 

Anak-anak lelaki Nabi Ya'qub inilah yang merupakan benih lahirnya istilah Bani Israil. Mereka dan keturunannya disebut sebagai Al-Asbath, yang bererti cucu-cucu. Sibith dalam bangsa Yahudi adalah seperti suku bagi bangsa Arab dan mereka yang berada dalam satu sibith berasal dari satu bapak. Anak Nabi Ya'qub masing-masing kemudian menjadi ketua bagi sibith Bani Israil.

 

Daripada pecahan sibith-sibith ini kemudian diturunkan pula para Nabi yang lain, di antaranya adalah:

    * Lewi, dalam  keturunannya terdapat Musa, Harun, Ilyas, dan Ilyasa.

    * Yahuda, dalam keturunannya terdapat Daud, Sulaiman, Zakaria, Yahya, Isa.

    * Bunyamin, dalam keturunannya terdapat Yunus.

Allah menghilangkan suku kaum Bani Israel, Allah sesatkan mereka selama 40 tahun, Allah hapuskan mereka dengan sekali sambaran petir kerana mereka tidak mahu menjadi pembantu Nabi yang setia. Ummat akhir zaman juga bakal menerima kemusnahan dan kepayahan jika mereka meninggalkan wasiat Nabi untuk menjunjung syarikat Islam. Kerana itulah Nabi mengiktiraf ummat akhir zaman yang taat kepada sunnah baginda walaupun tidak pernah bersua melihat wajah baginda.

Allah menceritakan juga;

(#qä9$s% #ÓyqßJ»tƒ $¯RÎ) `s9 !$ygn=äzô¯R #Yt/r& $¨B (#qãB#yŠ $ygŠÏù ( ó=ydøŒ$$sù |MRr& šš/uur IxÏG»s)sù $¯RÎ) $oYßg»yd šcrßÏè»s% ÇËÍÈ  

 

Mereka berkata: "Hai Musa, kami sekali sekali tidak akan memasukinya selama-lamanya, selagi mereka ada di dalamnya, kerana itu pergilah kamu bersama Tuhanmu, dan berperanglah kamu berdua, sesungguhnya kami hanya duduk menanti disini saja."

(Al-Maa'idah 5:24)

 

Berdasarkan sejarah, selepas sahaja Bani Israel dilepaskan daripada cengkaman kekejaman Firaun di bumi Mesir, mereka bergerak ke arah Palestin untuk memasuki wilayah asal datuk mereka, Nabi Ya’kub. Keengganan mereka memasuki Baitul Maqdis menyebabkan mereka dilucut hak sebagai pembantu Nabi Musa. Kalimah’ Inna ha huna qaidun’ adalah kalimah terkenal yang diungkap oleh Bani Isreal apabila diminta untuk berjuang membela tanah air sendiri.

 

Bagaimana pula dengan pembantu Nabi Isa? Ya, istilah pembantu Nabi Isa cukup terkenal di kalangan umat Islam sebagai istilah Hawariyun. Hawari (singkatan daripada perkataan Al-Hawariyyun, Bahasa Arab: الحواريون‎) merujuk kepada beberapa orang sahabat kepada  Nabi Isa iaitu juga seramai  12 orang (rujuk surah As Soff).

 

Kedua belas sahabat baginda ini sentiasa membenarkan apa yang diajarkan oleh Nabi Isa kepada Bani Israil walaupun Ahli Dewan Syanhadrin (ahli dewan agama Yahudi) menolaknya dan mengatakan baginda sesat daripada ajaran Nabi-Nabi Bani Israel. Sudah menjadi sunnah kaum Yahudi mereka pasti menolak bulat-bulat ajaran Nabi-Nabi dari kalangan bangsa mereka walaupun mereka sanggup bermatian mempertahankannya selepas kemunculan ajaran Nabi Muhammad.

 

Secara harfiahnya, perkataan Hawariyun adalah jamak kepada perkataan Hawariy yang bermaksud "Dia (lelaki) yang berpakaian putih", " Dia (lelaki) yang telah dilantik, dipilih dan disucikan daripada segala macam kecacatan ", " seorang teman dan penyokong ".

 

Imam Ibn Kathir ada menyatakan, "Penolong-penolong Nabi Isa mempunyai nama Hawariyun kerana pakaian putih mereka.” Berdasarkan kepada Ibn Kathir ‘Hawari’ dalam bahasa Arab bermaksud ‘menyokong’.

 

Hafiz Ibn Hajar Al-Asqalani pula menyatakan dari Sufyan At Thauri bahawa beliau berkata, "Hawari bermaksud penolong/pembantu".

 

Abu Qatadah berkata bahawa, “Ini membawa definisi dia yang mampu menjadi khalifah (khalifah atau Menteri)”. "Yunus ibn Habib ada menyebutkan bahawa Hawari ialah ‘orang yang tulus’ dan Ibn Al-Kalbi pula memberi takrif  yang bermaksud khas iaitu ‘seorang kawan/rakan’.

 

12 orang naqib yang diangkat oleh Nabi Isa dan disebut juga sebagai Hawari telah juga tertulis di dalam Kitab Perjanjian Baru (versi Indonesia) iaitu;

1.       Simon/Peterus

2.       Andreas (saudara Simon)

3.       Ya’kub anak Zabdi

4.       Yahya (saudara Ya’kub)

5.       Philipus

6.       Bortolomius

7.       Thomas

8.       Matius (pemungut cukai)

9.       Ya’kub anak Alpius

10.   Tadius

11.   Simon orang Kanaani

12.   Yudas Iskarioty

Menurut Bible, di antara 12 orang Hawari ini, tiada yang mempunyai jiwa pejuang yang gagah berani.

 

Simon paling terkenal tetapi selepas Nabi Isa ditangkap, jiwanya yang lemah terserlah sehingga Simon tidak mahu mengakui bahawa Isa adalah gurunya atau orang yang paling hampir dengannya.

 

Manakala Yudas adalah munafik kerana sanggup mengkhianati Isa dengan menjualnya dengan nilai 30 keping perak. Terdapat 2 pendapat berlainan dalam Bible berkenaan nasib Yudas. Satu pendapat mengatakan Yudas menyesal manakala satu pendapat lagi mengatakan Yudas mati terjatuh sehingga terburai isi perutnya.

 

Manakala menurut tafsir Islam pula mempercayai Yudas sebenarnya yang disangka Al-Masih (Nabi Isa) telah dibunuh di tiang salib (rujuk tafsir Surah An-Nisa’:157).

 

Jika begitu sikap pendamping Nabi Isa, bagaimana pula dengan pembantu Nabi Muhammad?

 

12 Naqib Nabi Muhammad s.a.w. pula adalah golongan Ansar yang dipilih dari kalangan 73 orang Arab Madinah yang hadir ketika pertemuan kali kedua di ‘Aqabah (Mina). Rasulullah memiliki sahabat di kalangan Muhajirin dan Ansar. Tetapi para ulama’ menetapkan 12 sahabat di kalangan Ansar adalah pendamping yang memiliki darjat tertentu kerana sikap mereka yang sanggup berbaiah dengan Rasulullah sehingga tertubuhnya negara Islam Madinah.

 

9 orang daripada mereka adalah dari Bani Khazraj manakala 3 orang lagi dari Bani Aus. Kesemua mereka berjanji  sehidup semati di samping Rasulullah s.a.w. dalam usaha menegakkan Islam serta akan menyambut baginda yang akan berhijrah ke Madinah sekalipun terpaksa berperang dengan kaum Quraisy atau berkorban nyawa dan harta benda.

 

Berkat janji dan usaha mereka, Islam berjaya ditegakkan di Madinah. Ibnu Hisyam menyenaraikan mereka sebagai:

1.      

Posted at 12:37 am by Pendita Bitara
Komen membina  

Bumi Antartika Rebutan Pengkaji Dunia

Disiar dalam majalah Milenia Muslim Mei 2012

 Bumi Antartika Rebutan Pengkaji Dunia

Muhammad Nuruddin bin Bashah

 

Bumi Antartika adalah suatu kurniaan Tuhan yang masih diselubungi misteri. Malah ia menjadi rebutan kuasa dunia serta pengkaji dari kalangan negara maju untuk dijadikan pusat kajian sains, geografi, geologi dan ilmu sejarah peradaban dunia. Selain daya tarikan populasi penguin, Antartika adalah suatu benua yang penuh rahsia.

Malaysia selaku negara membangun tidak ketinggalan dalam meletakkan sasaran untuk menjadikan Antartika sebagai lapangan kajian sains. Perdana Menteri Malaysia pernah menimbulkan isu Antartika ketika berucap di sesi ke-37 Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) pada September 1982. Ketika sidang kemuncak Negara-Negara Berkecuali dalam bulan Mac 1983, Malaysia telah berjaya mendapatkan pengesahan dan sokongan negara-negara tersebut untuk menggesa PBB membuat satu kajian menyeluruh mengenai Antartika dalam sesi ke-38 PBB. Lanjutan daripada desakan itu satu ketetapan telah diambil dalam sesi ke-38 PBB supaya Setiausaha Agong membuat satu kajian yang menyeluruh mengenai isu Antartika termasuk 'Antartika Treaty System' dan pengagihan sumber-sumber asli yang terdapat di situ.

Hari ini pengurusan mengenai hal ehwal Antartika dibuat oleh negara yang menjadi ahli Antartika Treaty (Disember 1959). Sebenarnya hal ini hanya menguntungkan segolongan kecil ahli-ahli Antartika Treaty System. Struktur keahlian yang bercorak ‘double standard’ (two-tier) kelihatan tidak adil kerana keputusan hanya boleh dibuat oleh 16 buah negara (ahli asal perjanjian Antartika), walaupun 12 buah negara lagi menjadi ahli bersama. Sebaliknya 12 buah negara-negara ini hanya dibenarkan membuat kajian tanpa mempunyai kuasa untuk mengundi atau membuat keputusan. Ini sebenarnya bertentangan dengan matlamat perjanjian asal di mana Antartika sepatutnya diurus oleh satu badan khas untuk faedah antarabangsa.

Kenali geografi Antartika

Sekitar  tahun 350 sebelum Masihi, orang Yunani purba dikatakan pertama kali datang ke Antartika. Mereka telah mengenali Artik (berasal dari istilah Arktos iaitu beruang) dari buruj beruang hebat dan memutuskan bahawa bagi mengimbangi dunia, perlu ada daratan sejuk yang serupa di bahagian Selatan. Pada tahun 1773, James Cook melintasi bulatan Antartika. Walaupun beliau tidak mendarat tetapi deposit batu yang dilihat di dalam bongkah ais menunjukkan bahawa benua selatan wujud.

James Cook pernah berkata, "Saya berani untuk mengaku bahawa dunia akan mendapat sebarang faedah daripadanya".

Benua misteri ini berkeluasa 14,000,000 km² (5,400,000 sq mi) dan 280,000 km² (108,000 sq mi) tidak diliputi ais, 13,720,000 km² (5,297,000 sq mi) diliputi ais. Manusia  yang tinggal lebih kurang  1000 orang dan tidak bermastautin tetap. Tidak seperti Artik (kutub utara) yang memiliki populasi orang Eskimo, benua ini sebenarnya tiada kerajaan. Ia ditadbir melalui Sistem Perjanjian Antartika yang kini  diketuai oleh Setiausaha Eksekutif Johannes Huber. Tanah Antartika kini menjadi tuntutan Argentina,  Australia, Chile,  Perancis,  New Zealand,  Norway dan  United Kingdom. Namun, secara praktikalnya Amerika Syarikat dan Rusia yang menguasai Antartika. Sekitar 98% dari Antartika ditutupi ais dengan purata minimum 1.6 kilometer (1.0 mil) tebal.

Antartika tidak mempunyai penduduk kekal dan dengan itu tiada kewarganegaraan atau kerajaan.

Mengapa Kutub Selatan perlu dikaji?

Antartika dikatakan paksi kepada pembentukan sejarah awal benua. Menurut ahli-ahli geologi, sekitar 360 juta tahun lalu, daratan bumi ini sebenarnya bersatu di sekitar kutub selatan. Satu daratan yang disebut Pangeas kemudian terpecah dua menjadi Laurasia dan Gondwana. Seterusnya, kedua-duanya ini terurai dan menjadi benua-benua dan pulau-pulau yang kini tersebar mengelilingi bumi.

Sepanjang usaha manusia mengkaji Kutub Selatan ini, ia telah mengorbankan banyak nyawa. Sejak lebih 45 tahun lalu, lebih 200 ilmuan dan saintis yang menjalankan penyelidikan di benua ini terkorban kerana suhu sejuknya yang melampau.

Saintis perlu mendapatkan sampel ais untuk mengkaji rahsia Antartika. Sampel ais yang dikenali sebagai empulur ais (ice core) adalah sampel penting yang selalu diambil oleh saintis untuk tujuan uji kaji. Empulur ais berbentuk silinder panjang ini menyediakan maklumat berguna mengenai sesuatu perkara yang berlaku sejak berpuluh-puluh ribu tahun dahulu. Ini kerana, objek-objek yang terperangkap dalam ais itu termasuklah buih-buih udara yang dapat memberi informasi yang sangat berguna mengenai cuaca dan iklim dunia pada suatu masa dahulu.

Ramai saintis yang terkorban sepanjang usaha kajian juga disebabkan oleh cuaca ekstrim selain cuaca sejuk sepanjang masa. Misalnya keadaan sejuk dan kering di ‘Daerah Kering’ di Antartika yang  menyamai keadaan di planet Marikh seperti mana yang pernah diuji oleh pihak NASA cukup membuatkan manusia sukar untuk meneruskan usaha mereka di sana.

Di daerah kering yang dikatakan menyamai keadaan Gurun Sahara ini dikatakan tiada hujan dicatatkan sejak 2 juta tahun lalu. Perairan Antartika adalah antara kawasan yang paling berangin di dunia dengan cacatan kelajuan angin sehingga 200 batu sejam. Suhu di Antartika sememangnya tidak menentu. Antara yang pernah dicatatkan ialah penurunan suhu sehingga 65 darjah Ferenheit dalam masa 12 minit sahaja.

Penglibatan Malaysia dalam kajian Antartika

Keghairahan Malaysia untuk menjadi salah sebuah negara pengkaji utama benua Antartika termakbul apabila bermulanya keanggotaan bersejarah Malaysia dalam Triti Antartika yang ditandatangani pada 31 Oktober 2011. Malah saintis dan penyelidik Malaysia telah menjalankan penyelidikan di benua tersebut sejak tahun 1999 sehingga 2010 dan 62 ekspedisi saintifik telah diadakan melibatkan 60 penyelidik.

Kesungguhan kerajaan Malaysia sebenarnya mendapat perhatian Sultan Terengganu, Sultan Mizan Zainal Abidin yang telah merasmikan buku terbitan bersama Universiti Teknologi Malaysia (UTM) dan Akademi Sains Malaysia (ASM) mengenai benua Antartika yang bertajuk A New Landmark of Malaysia Antartic Research Programme. Buku bergambar setebal 184 muka surat itu menceritakan mengenai benua paling sejuk di dunia itu dan juga penglibatan Malaysia dalam kajian di Antartika.

Rentetan lawatan kerja Sultan Mizan ke benua tersebut pada November 2011 sewaktu baginda menjadi Yang di-Pertuan Agong, Anugerah Fellowship Kajian Kutub Sultan Mizan telah diwujudkan sebagai galakan kepada pengkaji misteri sains di Antartika.

Tanggal 21 November 2011 menjadi detik penting bagi kita rakyat Malaysia apabila Sultan Mizan tiba di benua selatan itu dengan pesawat khas C-17 Globe Master Tentera Udara Amerika yang mendarat di Lapangan Ais Pegasus, sebuah lapangan terbang yang dibina di atas lautan ais yang beku. Rombongan tersebut turut disertai oleh  Menteri Sains, Teknologi dan Inovasi Datuk Seri Dr Maximus Ongkili, Pengerusi Badan Bertindak Antartika Akademi Sains Malaysia (ASM) Tan Sri Salleh Mohd Nor, Pengarah Pusat Penyelidikan Antartika Kebangsaan (NARC) Prof Datuk Dr Azizan Abu Samah dan Juruiring Kepada Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong, Brig Jen Datuk Zaharin Ahmad selain Pengarah Bahagian Alam Sekitar, Kementerian Perdagangan dan Luar Negara New Zealand, Caroline McDonald, Ketua Eksekutif Antartika New Zealand, Lou Sanson dan petugas Pertubuhan Berita Nasional Malaysia (BERNAMA) Mohamad Mudanoran Mohamad Mushaari, yang akan membuat liputan sepanjang lawatan baginda ke Antartika.

Sultan Mizan telah melawat Castle Rock dan Kem Lapangan Latihan Antartika dengan menaiki kenderaan khas dipanggil Hagglund, iaitu kenderaan litar permukaan ais.

Baginda juga singgah melawat pondok yang digunakan oleh Kapten Scott pada tahun 1910-1912 di Cape Evans dan pondok Sir Ernest Shackleton pada tahun 1907-1909 di Cape Royds. Kedua-dua pondok tersebut kini menjadi destinasi bersejarah dan ikon bagi para saintis dan penyelidik di Antartika.

Keseriusan Malaysia untuk menerokai bumi Antartika untuk manfaat manusia global perlu menjadi contoh kepada negara umat Islam yang lain. Untuk menjadi dominan dalam kajian seumpama ini kerajaan Malaysia masih perlu memikir usaha lebih jauh untuk memiliki pesawat terbang khas untuk cuaca sejuk ekstrim serta mencipta peralatan kemudahan saintis yang sesuai dengan suhu dan suasana ekstrim tetapi mengekalkan kemesraan terhadap pengguna yang berasal dari Khatulistiwa.

Pencapaian Malaysia

Agak membanggakan baru-baru ini pada bulan Januari 2012, Ketua Pengarah (KP) Institut Penyelidikan Perhutanan Malaysia (FRIM), Dato’ Dr Abd Latif Mohmod telah mengumumkan rancangan FRIM untuk menubuhkan satu tabung amanah penyelidikan Antartika dengan kerjasama Akademi Sains Negara (ASM).

FRIM ingin  mengkaji peluang penyelidikan di Benua Antartika dengan mengadakan perbincangan dengan para saintis yang mempunyai latar belakang yang berkaitan perhutanan yang telah menjalankan penyelidikan di situ untuk berkongsi pengalaman dan penemuan-penemuan mereka.

ASM yang ditubuhkan  tahun 1995 kini telah membentuk Badan Bertindak Antartika ASM.

FRIM  telah menegaskan betapa pentingnya bagi Malaysia untuk terus terlibat dalam penyelidikan Antartika kerana katanya, Malaysia merupakan satu-satunya negara Asean dan juga satu-satunya ahli OIC yang aktif di Benua Antartika.

Pembentukan Akta Antartika Malaysia, yang mana salah satu elemen utama akta tersebut ialah mewujudkan Institut Sains Polar Malaysia merupakan suatu hasrat murni yang perlu diberi perhatian.

Sebelum ini sekumpulan saintis Malaysia yang  diketuai Profesor Mashhor Mansor dari Universiti Sains Malaysia (USM) pernah membuat kajian di Antartika. Menurut Prof Mashhor, akibat fenomena alam, Antartika terpisah dari Pangaea sejak 30 juta tahun lalu dan berganjak ke kutub selatan menyebabkan gunung-ganang, tasik, sungai dan lembahnya yang tidak terusik oleh tangan manusia mula diliputi ais yang membentuk fosil hidup paling bernilai untuk pelbagai kajian.

Cuaca sejuk melampau memaksa hidupan asal di benua itu menyesuaikan diri dengan persekitaran baru manakala yang tidak mampu bertahan akan mengalami kepupusan sedangkan dalam tempoh itu juga hidupan sama yang kekal di persekitaran tropika mengalami proses evolusi serta berkembang biak.

Prof. Mashhor berkata, kajian ekologi yang dijalankan adalah menjurus kepada spesies alga dan bakteria di bahagian bawah lapisan bumi Antartika serta sejenis rumput yang tumbuh di permukaannya. Katanya, ia berikutan penemuan menarik terhadap beberapa spesies hidupan dari Antartika yang didapati mempunyai persamaan dengan spesies yang ditemui di Malaysia.

Contohnya, dua spesies alga, chlorococcum sp dan hantzschia amphioxys yang dibawa oleh pengkaji terdahulu, Omar Pozan dari Universiti Putra Malaysia (UPM) didapati mempunyai persamaan dengan contoh alga di Sungai Pinang, Pulau Pinang iaitu salah sebuah sungai paling tercemar di Malaysia.

Umat Islam masih ketinggalan dalam isu Antartika

Antartika mula menjadi impian Amerika Syarikat selepas Perang Dunia II apabila idea berkenaan siapa penguasa sebenar Antartika mulai diutarakan pihak Washington menjelang 1948.

Secara umumnya negara umat Islam masih ketinggalan dalam merebut khazanah misteri di benua Antartika. Malah keanggotaan bersejarah Malaysia dalam Triti Antartika yang baru ditandatangani pada 31 Oktober 2011 meletakkan Malaysia sebagai negara pertama Asia Tenggara dan negara Islam pertama di dunia menyertai triti itu. Namun begitu Turki lebih awal berbanding Malaysia kerana menyertai Trini ini pada 1996. Ia tidak dianggap mewakili blok negara Islam kerana perlembagaan sekularnya.

Bagaimana dengan dunia Arab? Adakah keselesaan mereka membangunkan menara punca dunia di padang pasir mematikan hasrat mereka untuk berlumba dengan dunia Barat yang menguasai hampir 100% aktiviti di Kutub Selatan bumi?

Islam adalah agama Rahmah Lil Alamin yang membawa manfaat ke seluruh alam.

!$tBur š»oYù=yör& žwÎ) ZptHôqy šúüÏJn=»yèù=Ïj9 ÇÊÉÐÈ  

“dan tiadalah Kami mengutuskan Engkau (Wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam” (Al Anbiya’ : 107)

Jika ulama’ mentarifkan alam sebagai keseluruhan sistem yang diciptakan oleh Allah, semestinya kita mengetahui bahawa sistem solar bumi dan isi kandungan bumi adalah sebahagian daripada alam yang menerima manfaat Islam melalui Rasulullah SAW. Benua Selatan adalah sebahagian bumi dan alam yang wajib menerima manfaat Islam. Bagaimana mungkin perkara sepenting ini dianggap enteng oleh para pemimpin dunia Islam Arab? Sewajarnya mereka lebih proaktif berbanding Malaysia.

Keanggotaan Malaysia dalam Triti Antartika itu akan membolehkan saintis negara terbabit secara langsung dalam semua penyelidikan yang dijalankan di benua Antartika. Artikel ke-2 Triti juga memberi kebebasan kepada anggota Triti untuk menjalankan kerja kajian dan penyelidikan di Antartika secara bebas.

Sebenarnya Perjanjian (Triti) Antartika dan perjanjian yang berkaitan, secara kolektif dikenali sebagai Sistem Perjanjian Antartika atau ATS yang mengawal selia hubungan antarabangsa mengenai Antartika. Triti ini juga bertujuan mewujudkan kebebasan penyiasatan saintifik dan melarang aktiviti ketenteraan di benua itu. Perjanjian itu adalah perjanjian kawalan senjata pertama yang ditubuhkan semasa Perang Dingin. Sekretariat Perjanjian Triti Antartika terletak di Buenos Aires, Argentina, sejak September 2004.

Antartika dan Arab

Sebenarnya negara Arab perlu lebih beria untuk mendominasi kajian di bumi Antartika. Dalam beberapa fenomena mutakhir ini seperti pemanasan global yang memberi kesan kepada Antartika boleh menyebabkan perubahan paras air laut dan fenomena ganjil seperti kehadiran salji di padang pasir kebelakangan ini. Benua Antartika mengandungi hampir 90% ais di seluruh dunia. Jika dicairkan, seluruh ais Antartika cukup untuk memenuhi tiga perempat keperluan air minum di seluruh dunia.

Namun dunia Islam mungkin boleh berasa bangga apabila akhbar Al-Eqtisadiah melaporkan bahawa  wanita bernama Sahar  Al-Shamrani dari  Wilayah Timur telah menjadi  wanita pertama Arab Saudi menjelajah ke Kutub Selatan. Tujuan lawatan tersebut adalah untuk menyumbang sesuatu dalam projek untuk menyelamatkan bumi. Namun begitu, kehadiran beliau atas tiket peribadi dan bukan suatu usaha peringkat kerajaan Arab Saudi sendiri mungkin agak mengecewakan saintis dunia Islam yang banyak menunggu sikap Arab Saudi dalam isu Antartika.

Apa kurangnya wanita Malaysia? Prof. Madya Dr. Aisah Alias dari Institut Sains Biologi, Universiti Malaya pernah  terlibat dalam penyelidikan diversiti kulat di Antartika pada tahun 2006 dahulu. Penglibatan kaum wanita dalam bidang sains di negara ini semakin membanggakan dengan penambahan jumlah saintis wanita malah telah berusaha menguasai misteri Antartika.

Isu pemanasan global bukan sahaja memberi kesan negatif kepada Antartika malah ia turut memberi kesan kepada benua-benua lain. Ais yang dicipta Allah di Antartika dan Artik adalah sebagai penahan panas matahari. Tanpa ais yang melindungi untuk memantulkan sinar matahari, 90% dari panas matahari dapat memasuki air terbuka, sehingga mempercepat pemanasan global. Ilmuan terdahulu pernah melaporkan bahawa  tahun 2010 telah menjadi masa terpanas yang tercatat secara global. 2010 juga merupakan tahun suhu tinggi yang belum pernah terjadi sebelumnya seperti yang  tercatat di Kuwait, Iraq, Arab Saudi, Nigeria, Rusia, Myanmar, dan Pakistan.

Dunia Arab dan umat Islam juga perlu mengetahui bahawa terdapat teori yang menyatakan bahawa kaum Naba’ yang merupakan kaum Thamud pengikut Nabi Salleh ( moyang kaum Nabataean) telah sampai ke  Antartika dan juga Amerika Selatan. Teori berdasarkan peta Piri Re'is yang dibuat pada 1513 ini adalah suatu  yang menakjubkan. 

Ahli sejarah beranggapan bahawa peta Piri Re'is 1513 mungkin pada asalnya dilukis dari peta Nabataean kuno. Menurut Charles Hapgood yang menulis buku Peta Raja-raja Laut Purba (Maps of the Ancient Sea Kings), peta misteri bertarikh 1513 berkemungkinan telah dibuat oleh seorang yang bernama Piri Ibn Memmed Haji atau dikenali sebagai Piri Re'is. Piri dikatakan berbangsa Turki.

Jika benar peta Piri ini diambil bangsa Nabataean yang kini berada di Jordan itu pernah sampai  ke Antartika, ini menunjukkan kaum Arab (walaupun belum memeluk Islam) pernah memikirkan kepentingan dua kutub bumi ini untuk keseimbangan bumi keseluruhannya. Kaum Nabataean bukan sekadar mahir mengukir kota Petra di gunungan sebaliknya pernah hadir ke Antartika. Peta Piri yang berbangsa Turki menunjukkan orang Turki Islam sejak awal memang merupakan perintis dalam kajian Antartika dan bukannya semata-mata kajian golongan Barat.

Liputan ais di Antartika (daerah Kutub Selatan) dan Artik (daerah Kutub Utara) adalah pengimbang dasar bumi yang amat panas. Kombinasi dalam bumi yang panas dan luaran bumi yang sejuk adalah rahsia keseimbangan tekanan semulajadi alam yang mengawal graviti dan pergerakan bumi pada paksinya. Ia kekal sebagai wakil Tuhan sebagai saksi keseimbangan alam selagi mana manusia tahu memanfaatkannya.


Posted at 12:35 am by Pendita Bitara
Komen membina  

Hubungan Unik antara Gaddafi dan Barat

Disiar dalam majalah Milenia Muslim Mei 2012

Hubungan Unik antara Gaddafi dan Barat

Muhammad Nuruddin bin Bashah

Peristiwa kebangkitan revolusi rakyat Libya yang mengalami klimaks tragis pembunuhan Presiden Libya, Muammar Gaddafi memberi peninggalan seribu perasaan dan persepsi.

Pada awal Februari 2011, gelombang politik besar, hasil domino kebangkitan  di Tunisia, Mesir dan bahagian lain dunia Arab, meletus di Libya untuk menentang kerajaan Gaddafi dan dengan cepat bertukar menjadi perang sivil.

Kekejaman Gaddafi masih kekal di ingatan sebahagian besar rakyat Libya. Malah pemerhati luar konsensus meletakkan label tirani kepada regim Gaddafi selama 42 tahun pemerintahannya. Namun agak menarik untuk kita perhatikan mengapa Gaddafi sanggup berikrar "mati syahid" dalam perjuangannya menentang kebangkitan rakyatnya sendiri? Adakah ia suatu isyarat bahawa gelombang kebangkitan itu sebenarnya hasil manipulasi tangan-tangan ghaib tertentu?

Pada 17 Mei 2011, Mahkamah Jenayah Antarabangsa mengeluarkan permohonan waran tangkap terhadap Gaddafi atas tuduhan sebab jenayah terhadap kemanusiaan. Pada 27 Jun, permohonan  diterima dan waran dikeluarkan terhadap Gaddafi dan anaknya Saif al-Islam.

Kolonel Muammar Muhammad al-Gaddafi yang lahir pada 7 Jun 1942 adalah seorang pemimpin politik dan revolusi Libya. Beliau telah menjadi Presiden Libya semenjak menggulingkan Raja Idris dalam rampasan kuasa tidak berdarah pada 1969 dan mengasaskan Republik Sosialis Arab Libya. Gaddafi yang pelik dan aneh pernah meninggalkan jasa kepada rakyat Libya sama ada ianya dihargai atau tidak oleh masyarakat dunia.

Libya kini mempunyai kadar kematian bayi yang paling rendah dan kadar hayat yang tinggi. Kadar celik ilmu (literasi) adalah 90% sedangkan semasa rampasan kuasa oleh Qaddafi terhadap Raja Idris, kadar celik-ilmu hanyalah 10%. Kurang daripada 5% penduduk yang kelaparan atau hidup tanpa rumah; satu jumlah yang jauh berbeza dengan Amerika Syarikat sekalipun!

Perhatikan pula fakta-fakta kebajikan Gaddafi di bawah;

  • Kolonel Gadaffi ini telah memberi pembelajaran percuma dari sekolah rendah hingga ke universiti di Libya.
  • Sistem cukai Libya antara terendah di dunia. Cukai pendapatan paling maksimum pun hanya 12%.  Pembelian kenderaan diberi pembiayaan kewangan tanpa faedah. Bank-bank di Libya adalah milik kerajaan dan pinjaman diberikan kepada semua warganegara pada kadar faedah 0% oleh undang-undang.
  • Gadaffi memberi warga Libya perubatan percuma. Mana-mana rakyat yang mahu bertani atau berladang akan diberikan tanah, haiwan ternakan dan benih percuma. Tidak ada bil elektrik di Libya.
  • Gadaffi telah menggunakan duit minyak petrol untuk membuat rumah dan memberikan secara percuma kepada warga Libya. Setiap individu rakyat Libya menerima imbuhan daripada hasil minyak petrol Libya yang dimasukkan terus ke akaun bank masing-masing.
  • Gadaffi memberi sokongan kepada banyak perjuangan pembebasan antarabangsa pada tahun-tahun 70’an dahulu seperti  PLO, Japanese Red Army, IRA dari Ireland Utara, ETA dari Sepanyol – termasuk juga menyokong dan memberi dana dan senjata kepada Moro National Liberation Front dari Mindano.

 

Terdapat beberapa perkara penting yang menyebabkan Barat yang diketuai oleh Amerika Syarikat terpaksa menghapuskan Gaddafi. Gaddafi bukan insan yang jinak untuk diurus oleh Barat. Antara perkara besar yang dilakukan beliau sehingga menaikkan kemarahan Amerika Syarikat adalah :

  • Sebagai anggota OPEC, Kolonel Gadaffi selalu membantah keputusan dan cadangan OPEC yang diajukan oleh Arab Saudi yang sering mengajukan dasar pengeluaran minyak yang hanya menguntungkan ekonomi kapitalis yang diketuai oleh Amerika Syarikat.
  • Gadaffi tidak disukai oleh Shell, Esso, BP atau Cheveron Oil  kerana semua syarikat ini dihalang daripada masuk menghisap minyak di Libya.
  • Gaddafi telah mengeluarkan dana lebih dari 300 juta dolar Amerika untuk membuat sistem Satelit Afrika. Sistem satelit ini membolehkan 42 negara-negara Afrika berkomunikasi bebas dari kongkongan sistem komunikasi syarikat-syarikat Eropah. Setiap  tahun sebelum adanya sistem Satelit Afrika ini, negara negara Afrika terpaksa membayar 500 juta dolar setahun untuk menyewa setelit. Gaddafi membebaskan negara Afrika. Kaum pemodal antarabangsa lesap mata pendapatan sebanyak 500 juta dolar setahun.
  • Gadaffi telah merancang untuk menubuhkan AMF iaitu African Monetary Fund. Lembaga AFM ini berperanan seperti International Monetary Fund (IMF) iaitu menjadi ‘along’ meminjamkan dana untuk negara Afrika yang memerlukan. Bezanya AMF ini bukan untuk mencari keuntungan. AMF ini bukan untuk memberi hutang atau menjadi ‘along’ untuk negara Afrika. AMF bertujuan membebaskan negara-negara Afrika dari sistem penjajahan ekonomi yang sedang memiskinkan benua ini.

·         Dengan wujudnya Central Bank of Afrika ini maka putuslah penjajahan ekonomi kaum pemodal antarabangsa dengan benua Afrika. 

·         Gadaffi juga akan mewujudkan Africa Bank of Investman yang beribu pejabat di Libya. Tujuan bank ini ialah untuk mencari modal dan melabur di negara-negara Afrika. Semua lembaga kewangan ini akan diwujudkan pada tahun 2011.

·         Kuasa imperial Anglo-Amerika tidak mahu Afrika Utara bebas. Kuasa imperialis mahu rakyat Afrika Utara terus bodoh dan dibodohkan. Ramai warga Afrika datang belajar di Libya. Sistem pembelajaran percuma di Libya menjadi ancaman kepada kaum pemodal. Bertambahnya warga Afrika yang bijak bermakna berkurang pula pengaruh kuasa pemodal antarabangsa di Afrika.

·         Gaddafi juga menuntut Barat supaya membayar pembelian minyak dengan emas. Sudah tentu Amerika Syarikat, Barat dan Yahudi Zionis  tidak bersetuju kerana mereka tidak mempunyai simpanan emas yang mencukup untuk membayarnya. Malah matawang mereka kini hanyalah cetakan atas kertas sahaja.

·         Gaddafi juga melaksanakan projek pengairan yang terbesar di dunia, yang dikenali sebagai projek “Great Man-Made River” (GMR), untuk memastikan bekalan air sentiasa ada di seluruh negara padang pasir. Hal ini amat ditakuti oleh Barat kerana sokongan seluruh Afrika akan menyebelahi beliau selagi mana air tersebut berkhidmat untuk benua Afrika.

 

Kepelikan identiti Gaddafi bukan sekadar sikapnya yang suka berpakaian ala bar-bar, kadangkala berpakaian budaya Afrika serta membawa khemah-khemah ala padang pasir ke majlis rasmi dunia, malah sikap yang kelihatan agresif dan tegas terhadap Israel, Amerika Syarikat dan NATO kadangkala diselitkan dengan beberapa tindakan beliau yang kelihatan rapat dengan beberapa pemimpin Eropah.

Tidak hairan jika beberapa jurnalis dan penulis pengamat politik sanggup melabel beliau sebagai agen Yahudi dan Amerika Syarikat di benua Afrika.

Dalam hal ini contoh yang paling sesuai untuk dibincangkan adalah berkenaan pendedahan bantuan dana Gaddafi kepada Sarkozy untuk Pilihanraya Perancis 2007. Sebuah dokumen rahsia berkaitan bantuan dana pilihanraya untuk Presiden Nicolas Sarkozy ditemui dan tercatat pembabitan  mantan pemimpin Libya Muammar Gaddafi.  Laman sesawang Penyiasatan Perancis Mediapart mendakwa telah meneliti dokumen rahsia tersebut dan tercatat juga bahawa Gaddafi pernah memberi dana sebanyak 50 juta euro atau 42 juta poundsterling.

Dakwaan yang serupa pernah muncul pada tahun 2011 ketika anak Gaddafi, Saif al-Islam menuntut pemimpin Perancis tersebut mengembalikan dana tersebut selepas melihat kecenderungan Perancis untuk mengkhianati persahabatan Libya.

Dalam wawancara bersama televisyen Euronews, Saif al-Islam mengancam akan membuka maklumat terperinci berkenaan pemindahan dana tersebut.

Rupanya persahabatan Gaddafi-Sarkozy bukan sekadar suatu rahsia, malah Presiden Perancis itu pernah mengalu-alukan lawatan bekas pemimpin Libya pada penghujung 2007 ke Paris. Rata-rata barisan pembangkang dan rakyat Perancis menolak tindakan Sarkozy yang seolah-olah mengiktiraf seorang diktator Islam yang didakwa Barat sebagai pencabul hak asasi dan demokrasi.

Lantaran itu, Presiden yang cukup sarat dengan masalah skandalnya bersama Carla Bruni  (kini isterinya) perlu membuat keputusan bijak untuk menyelamatkan politiknya daripada karam. Maka memilih menyertai NATO memusnahkan Libya adalah pilihan yang bijak menurut sifir politik Perancis. Apabila tercetus sahaja konflik di Libya awal 2011 yang lalu, Sarkozy tangkas membetulkan kesilapan menjalin persahabatan dengan Gaddafi dengan menghantar tentera bersama NATO. Penyertaan Perancis itu menyanggah tohmahan bahawa Sarkozy terhutang budi terhadap Gaddafi dan sekurang-kurangnya karier politiknya masih boleh berlayar.

Berkemungkinan juga bantuan dan jalinan persahabatan Gaddafi dengan beberapa negara Eropah adalah bertujaun untuk menghalang Kesatuan Negara Eropah untuk bertindak terhadap Libya. Gaddafi juga mungkin berfikir kerajaannya akan terus kekal dengan kebijakan politik yang seumpama itu.

 Bagaimana pula dengan Britain yang menjadi tulang belakang NATO selain Amerika Syarikat? Saif al-Islam pernah secara terang-terangan  mengakui adanya hubungan istimewa yang menyatukan antara Libya dan Britain.  Kata anak Gaddafi itu, Tony Blair pernah membina  hubungan yang sangat istimewa dengan ayahnya. Sehinggakan beliau sanggup mendakwa bahawa Blair umpama  teman peribadi keluarga Gaddafi.

Kenyataan-kenyataan ini sedikit sebanyak memberi kesan kepada rakyat Libya yang anti Barat dan regim Amerika. Hal ini juga menimbulkan spekulasi bahawa Gaddafi sebenarnya hanya berlakon dan menjadi boneka Barat walaupun ia masih perlukan wacana yang lebih luas untuk dibuktikan.

Gaddafi dituduh sebagai pencabul hak demokrasi apabila menghalang terus sebarang sanggahan polisi kerajaan dan tiada pembangkang dibenarkan wujud untuk mengimbangi aktiviti kerajaan. Walaupun pelbagai keperluan hak asasi kehidupan ditawarkan oleh beliau malah cukup mewah berbanding negara membangun seperti Malaysia, Pakistan dan Indonesia sekalipun, namun apabila hak bersuara disekat, Gaddafi tetap dianggap sebagai diktator yang hanya menyusahkan rakyat.

Gaddafi juga tidak pernah sayangkan nyawa rakyatnya. Lebih 10,000 orang awam telah dibunuh oleh tentera elit rejim Gaddafi yang mendapat arahan dari beliau sepanjang tercetusnya 'kebangkitan revolusi rakyat' di Libya. Jurucakap Gerakan Pembebasan Libya, Dr Abdulmonem Hresha menegaskan, rakyat Libya pada waktu Revolusi mahukan 'hak dan pembebasan' dari kekejaman pemerintahan rejim Ghadaffi.

Atas apa alasan kebangkitan Revolusi sekalipun, Islam tidak pernah mengajar umatnya menzalimi tawanan perang yang telah mengaku kalah. Umum mngetahui, bukan sehari dua Zionis dan agen Amerika Syarikat cuba menjolok masyarakat Libya untuk mencari alasan menjatuhkan Gaddafi. Kelemahan Gaddafi yang cepat baran dan membalun rakyat sesuka hati dijadikan alasan terbaik sehingga rakyat melupakan kesemua nikmat dan kebaikan polisi kerajaan Libya.

Gaddafi telah ditembak oleh seorang tentera bernama Senad El Sadok El Ureybi yang mengaku telah melepaskan tembakan pada kepala dan dada Muammar ketika tentera lain mengheretnya. Dalam apa jua keadaan, pesalah atau tangkapan perang yang menyerah diri tidak sepatutnya dilapah sesuka hati sebelum dibicarakan ke muka pengadilan atau oleh mereka yang berautoriti membuat keputusan.  Malah terdapat rakaman video menunjukan ada tentera NTC yang menjolok dubur Gaddafi dengan pisau atau objek tajam sehingga berdarah di saat beliau lemah dibelasah. Adakah ini kaedah balasan jenayah dalam Islam?

Sebagai negara berfahaman Sosialis Arab, Gaddafi memang cenderung untuk menyokong Rusia dan China. Malah sokongannya terhadap beberapa siri kebangkitan komunis telah mengaitkan namanya sebagai pendorong kebangkitan pengganas dunia. Selepas kehancuran Afghanistan dahulu, White House memang selalu membayangkan Amerika pasti akan menyentuh kerajaan Saddam dan Gaddafi kerana ia dikatakan sebagai paksi kejahatan dunia.

Contoh hubungan sosialis ini terbukti apabila utusan Rusia, Vitaly Churkin membuat tuntutan  bahawa NATO perlu meminta maaf atas kematian rakyat dalam serangan NATO di Libya pada tahun 2011 yang lalu dan memberikan pampasan yang setimpal. China juga seperti Rusia menyokong desakan-desakan untuk siasatan lanjut atas kematian rakyat di negara Libya. Semestinya pernyataan-pernyataan itu mendapat teguran keras daripada  Perdana Menteri Libya, Abdel Rahim al-Kib serta  Duta Besar Amerika Syarikat, Susan Rice. PM Libya itu juga menganggap tindakan Rusia dan China sebagai manipulator politik  atas nasib sesebuah negara lain seperti Libya semata-mata.

Sebenarnya nasib Libya akan senasib seperti Iraq pasca 2003. Rakyat Libya akan dinaungi oleh kuasa NATO yang mahu perang pembebasan yang dibantu mereka dibayar dengan kesetiaan rakyat Libya dengan regim Barat. Sekaligus kita tidak boleh terlalu yakin dengan keutuhan tentera Revolusi  untuk tegas tidak mahu menjadi boneka Amerika Syarikat dan NATO. Paling menyedihkan, limpahan minyak Libya yang telah banyak berjasa kepada rakyat Libya akan dihisap habis-habisan oleh kapitalis Barat yang telah lama dahagakannya.

 

 

 

Posted at 12:31 am by Pendita Bitara
Komen membina  




Saturday, April 07, 2012
Imbau kenangan keluarga angkat di Merotai

Imbau kenangan keluarga angkat di Merotai

Suatu ketika dahulu saya ada memiliki keluarga angkat di Sabah. Semasa cuti hujung tahun pertama Universiti (3 bulan) saya sertai Projek bakti Siswa Kolej kediaman ke-8 Universiti Malaya ke bumi Sabah iaitu khidmat masyarakat di kampong Merotai Tawau.

Salah seorang senior saya bernama Hendra Alih adalah warga Tawau. Beliau yang galakkan saya sertai projek tersebut. Maka pelnagai teknik kami lakukan untuk mendapat wang tiket kapal terbang, bantuan, buku-buku untuk program kanak-kanak di sana serta saya sendiri berlatih nasyid bersungguh-sungguh untuk persembahan malam kebudayaan nanti.

Di Merotai saya ditakdirkan berumah angkat di rumah Pakcik Suratmin sekeluarga. Isterinya saya panggil ‘mamak’ kira mak le di Semenanjung sebut.

Nak masuk ke Merotai jalannya macam jungle tracking…majority naik jip, hilux atau pajero.

Paling terkejut, orang perempuan ramai mandi tepi jalan sahaja.

Sambutan maulid Nabi di sana pertama kali saya tengok orang main kompang kawin sekali dengan drum bass dan snare drum. Dahsyat.

Persembahan kebudayaan malam kebudayaan memang best. Saya pulak taruh la 4 lagu malam tu dengan gang nasyid Ar raudhah (video persembahan masih disimpan elok lagi)

Di Merotai ada Pasti, orang jawa di sana agak kuat agama. Saya juga berpeluang lihat upacara perkahwinan Bajau darat di Merotai. Jari panjang, kuku palsu panjang kepit duit sedekah/hadiah….menarik….

Keluarga angkat di sabah memang ramah. Saya ingat lagi beberapa bulan selepas kami balik dari sabah, mak angkat saya hantar satu kotak besar. Ada kuih raya (masa tu baru habis raya puasa) ala sabah, dan ada kopi tumbuk original yang dipanggang tanpa marjerin yang keluarga angkat saya tumbuk sendiri.

Masih teringat lagi saya bentuk rumah tu, tiangnya yang tinggi, jamban tinggi salur turun ke bawah, tempat madi lapang depan rumah, telefon jiran (Abg jamal) yang menjadi kaedah perhubungan dengan mereka dan alamat surat menyurat yang dipos ke kedai kopi berdekatan rumah itu.

Masa mak saya mula0mula kena kencing manis (ditahan di wad) pada tahun 2003), saya ada tulis poskad pada mak angkat saya di sabah, terus mereka telefon dan beri macam-macam petua tradisional untuk saya cakap pada mak saya pulak…..

Selepas beberapa bulan, poskad mereka saya lambat jawab…..dan akhirnya poskad terakhir saya tidak lagi berbalas….Sebab?...macam mana bauik pun hubungan keluarga angkat, kita kena kekalkan hubungan, selalu berhubung, jika tak ia akan jadi tawar dan terus hilang…….

Saya masih mencari cara macam mana nak hubungi mereka dan adakah mereka masih kenal dengan saya….kalau saya dapat pergi ke Merotai lagi saya akan tunjuk album gambar mereka bersama mahasiswa oleh Kediaman ke-8 sesi 2002  kepada mereka….

Muhammad Nuruddin Bashah

Posted at 08:05 am by Pendita Bitara
Komen membina  




Wednesday, March 14, 2012
Beberapa bukti kelayakan Muslim mempertahankan bumi Aqsa dari tangan Zionis


Muhammad Nuruddin Bashah

· Kiblat pertama umat Islam adalah Baitul Maqdis.

Orang-orang sufaha diantara manusia akan berkata: "Apakah yang memalingkan mereka (umat Islam) dari kiblatnya (Baitul Maqdis) yang dahulu mereka telah berkiblat kepadanya?" Katakanlah: "Kepunyaan Allah-lah timur dan barat; Dia memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus".

Dalam Tafsir Ibnu Katsir dijelaskan mengenai tafsir ayat ini :

Yang dimaksud dengan sufaha ialah kaum musrik Arab, para pendeta Yahudi, dan seluruh kaum munafiq, sebab ayat itu bersifat umum. Dahulu Rasulullah saw. Disuruh menghadap ke Baitul Maqdis. Di Mekkah, beliau shalat di antara rukun Yamani dan rukun Syami sehingga Ka`bah berada dihadapannya, namun beliau menghadap ke Baitul Maqdis. Setelah beliau hijrah ke Madinah, semuanya keberatan untuk menyatukan keduanya. Maka Allah menyuruhnya menghadap ke Baitul Maqdis. Pandangan itu dikemukakan oleh Ibnu Abbas dan jumhur ulama. Kemudian mereka berselisih, apakah perintah itu melalui Al-Qur`an atau melalui yang lainnya? Para ulama terbagi atas dua pandangan. Ikrimah, Abu al-Aliyah, dan Hasan Bashri berpendapat bahwa menghadap Baitul Maqdis adalah hasil ijtihad Nabi saw.

Maksudnya ialah bahwa menghadap ke Baitul Maqdis dilakukan setelah Nabi saw. Tiba di Madinah. Hal itu berlangsung selama 10 bulan. Beliau banyak berdoa dan memohon kepada Allah agar disuruh menghadap ke Ka`bah yang merupakan kiblat Nabi Ibrahim a.s. Maka Allah memenuhi doanya dan diperintahkan menghadap ke Ka`bah. Maka Nabi saw. Memberitahukan hal itu kepada Khalayak. Shalat pertama yang menghadap Ka`bah adalah shalat Asar, sebagaimana hal ini dikemukakan dalam shahihain, dari hadits al-Barra` r.a. (137), "Sesungguhnya Rasulullah saw shalat menghadap ke Baitul Maqdis selama 16 bulan atau 17 bulan. Beliau merasa hairan kalau kiblatnya adalah Baitul Maqdis, sebelum Ka`bah. Shalat pertama menghadap Ka`bah adalah shalat ashar. Beliau shalat bersama orang-orang. Lalu, salah seorang jamaah keluar dari masjid dan menuju para penghuni masjid lainnya yang ternyata sedang ruku`. Dia berkata, Aku bersaksi dengan nama Allah, Aku benar-benar telah mendirikan shalat bersama Nabi saw sambil menghadap ke Mekkah. Maka orang-orang pun berputar menghadap ke Baitullah". Menurut Nasa`I shalat itu ialah shalat zuhur di masjid Bani Salamah. Dalam hadits Nuwailah binti Muslim dikatakan (138), "Bahwa sampai kepada mereka berita mengenai peralihan kiblat ketika mereka tengah shalat zuhur. Nuwailah berkata, "Maka jama`ah laki-laki bertukar tempat dengan jama`ah perempuan (untuk menyesuaikan posisi)."

sambungan di :
http://soldier-of-muhammad.blogspot.com/2012/03/beberapa-bukti-kelayakan-muslim.html

Posted at 03:31 am by Pendita Bitara
Komen membina  




Saturday, March 10, 2012
Istilah Wasatiyah yang disalah erti

Istilah Wasatiyah yang disalah erti

Muhammad Nuruddin Bashah

Penyelewengan istilah

·         Sindrom akhir zaman, pemimpin zalim dan fasik akan menggunakan plebagai istilah indah untuk menghalalkan perkara yang syubhah atau haram.

·         Dalam Syarah Usul 20 bertajuk Rislaah Ta’lim karya Sheikh Muhammad Abdullah Al Khatib ada perbicaraan bertajuk Berwaspada terhadap Tipu Daya Lafaz yang membincangkan sikap sesetngah golongan akir zaman yang suka menamakan sesuatu perkara haram kepada nama yang lunak dan lembut.

·         Kata Rasulullah “ Akan ada satu puak dari umatku yang cuba menghalalkan arak dengan menamakannya (yusammu naha iyyahu ) dengan nama lain” (hadis Riwayat Imam Ahmad)

·         Sheikh Al Khatib menyenaraikan contoh;

o    Mengelar golongan buka aurat, sukan wanita melampau dan sebagainya sebagai bertamadun, manakala aurat sebagai mengongkong hak asasi.

o    Gelarkan golongan bergama dengan gelaran ekstrimis.

o    Memanipulasi ekonomi islam untuk tujuan kapitalis, menamakan riba sebagai faedah.

·         Hakikatnya jika menamakan longkang busuk dengan nama kolam mandi mewah, ia tetap akan diketahui umum sebagai busuk, selepas ada sesiapa yang cuba mandi air itu.

·         Golongan ini suka mencipta slogan yang tidak berasas dan menentang kaedah nahu Bahasa Arab dan semangat Al Quran dalam mencipta istilah yang kelihatan ‘islamik’.

·         Contoh: istilah Hadharah islamiyyah ditukar menjadi islam hadhari yang tiada dalam mana-mana kamus malah salah dari aspek nahu dan semangat syariat yang melarang melabel Islam dengan apa-apa gelaran.

·         Istilah islam wasatiyyah yang dikaitkan dengan amalan hidup separa sekular, menunai haji untuk nama, gaya hidup liberal dan menghalalkan ekonomi kapitalis serta menganggap wasatiyah adalah punca negara maju dari aspek ekonomi walaupun hakikatnya istilah itu taiada kaitan dengan ekonomi melainkan aspek keutuhan mengikuti syariat Rasulullah SAW semata-mata.

dan Demikianlah (sebagaimana Kami telah memimpin kamu ke jalan Yang lurus), Kami jadikan kamu (Wahai umat Muhammad) satu umat Yang pilihan lagi adil (Ummatan wasatan) , supaya kamu layak menjadi orang Yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang Yang benar dan Yang salah) dan Rasulullah (Muhammad) pula akan menjadi orang Yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu.

(Sebenarnya kiblat kamu ialah Kaabah) dan tiadalah Kami jadikan kiblat Yang Engkau mengadapnya dahulu itu (Wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi ujian bagi melahirkan pengetahuan Kami tentang siapakah Yang benar-benar mengikut Rasul serta membenarkannya dan siapa pula Yang berpaling tadah (berbalik kepada kekufurannya)

dan Sesungguhnya (soal peralihan arah kiblat) itu adalah amat berat (untuk diterima) kecuali kepada orang-orang Yang telah diberikan Allah petunjuk hidayah dan Allah tidak akan menghilangkan (bukti) iman kamu. Sesungguhnya Allah amat melimpah belas kasihan dan rahmatNya kepada orang-orang (yang beriman)”. (Al Baqarah 143)

Takrifan wasatiyah

·         Ibnu Kathir guna ummah yang adil dan terpilih sebagai maksud wasatan.

·         Ummah yang terpilih iaitu khaira ummah.

110. kamu (Wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat (khaira ummah) Yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat Segala perkara Yang baik dan melarang daripada Segala perkara Yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman). dan kalaulah ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani) itu beriman (sebagaimana Yang semestinya), tentulah (iman) itu menjadi baik bagi mereka. (Tetapi) di antara mereka ada Yang beriman dan kebanyakan mereka: orang-orang Yang fasik. (Ali Imran 110)

·         Bermakna ummah wasatan adalah ummah yang sebaik-baik ummat yang pastilah menuruti 100% syariat islam dan Sunnah rasulullah.

·         Ummah wasatan mesti ada unsur ittiba’ As Sunnah dan Itti’ba’ An Nabi.

·         Ummah wasatan perlu ikut nabi kerana akan menjadi saksi kepada nabi? Apa maksud saksi terhadap nabi?

Unsur utama Ummah wasatan adalah Taat da saksi kepada Nabi (menurut Ibnu kathir)

·         Sebelum hijrah rasulullah solat berkiblatkan Baitul Maqdis.

·         Selepas Hijrah, selama 16-17 bulan Rasululah masih mengadap ke arah baitul Maqdis. 

·         Rasulullah teringin sangat untuk mengadap ke Kaa’bah yag masih penuh dengan berhala da patung bogel.

·         Perhatikan dalil pertukaran Kiblat di bawah;

o    Selepas diperintahkan Allah untuk berpaling ke Kaabah, solat pertama dilakukan Baginda SAW ialah solat Asar yang diikuti beberapa orang sahabat. Sesudah itu, seorang sahabat keluar dari masjid dan melihat dalam masjid lain jemaah sedang rukuk dan masih menghadap ke arah Baitulmaqdis. Maka dia berseru: "Demi Allah, aku bersaksi bahawa aku bersolat bersama Nabi Muhammad SAW menghadap ke Kaabah di Makkah. Kemudian orang yang bersolat itu terus berpusing menghadap ke Kaabah dalam solat itu juga." (Hadis riwayat Bukhari)

 

o    Ibnu Sa'ad dalam kitab al-Tabaqat ada meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW sedang melawat Ummu Bisyr bin al-Barra' bin Mabrur di kawasan Bani Salamah. Beliau menyediakan jamuan untuk Rasulullah SAW dan sahabatnya. Apabila tiba waktu Zuhur, Baginda bersolat di masjid perkampungan itu. Ketika Baginda berada dalam rakaat yang kedua solatnya, turun wahyu daripada Allah memerintahkannya supaya menukar arah dari Masjidil Aqsa ke arah Kaabah di Masjidil Haram. Baginda terus berpaling menghadap ke arah Kaabah ke sudut bertentangan dengan mizab (saluran emas) dengan pusingan 180 darjah dan terus menyambung baki solatnya. Masjid itu dinamakan Masjid Qiblatain yang masih ada di Madinah sebagai salah satu tempat lawatan jemaah yang mengerjakan umrah mahu pun haji di sana.

 

o    Imam Bukhari juga ada meriwayatkan daripada Abdullah ibnu Umar ketika orang bersolat Subuh di masjid Quba', tiba-tiba datang berita mengatakan Rasulullah SAW diarahkan supaya menghadap ke Kaabah, maka mereka pun berpaling ke arah itu.

 

o    Mengenai perbezaan riwayat berkenaan perubahan kiblat, al-Hafiz Ibnu Hajar ada menjelaskan bahawa solat pertama menghadap Kaabah ialah solat di Bani Salamah di masjid Qiblatain iaitu solat Zuhur. Solat pertama menghadap kiblat di Masjid Nabawi pula ialah solat Asar. Solat Subuh pula ialah di Masjid Quba.

 

·         Golongan Munafiq ada yang memperleceh nabi yang dikatakan tiada pendirian (Imam At Tabari)

·         Golongan Yahudi menyindir nabi.

·         Golongan sahabat yang setia dan taat kepada perintah Nabi dianggap saksi kepada Nabi. Saksi mestilah orag yang paling percaya dan rapat dengan kita. Saksi Nabi mestilah sahabat yag cukup tinggi imannya.

·         Golongan yang layak menajdi saksi mestilah adil.

·         Adil adalah meletakkan sesuatu pada tempatnya.

·         Adil adalah mengikut islam 100% tanpa bangkangan. Inilah ciri utama Ummatan wasatan.

Kes lawatan pemimpin negara ke Kuil Batu Cave 7 Februari 2012

·         Kerajaan Najib bawa slogan Islam wasatiyah yang ditakrif sebagai golonga moderate, tidaka ekstrim dan mengamalkan islam yang memajukan negara.

·         Tetapi dalam masa yang sama pembawaan kerajaan tidak meletak aspek ummah wasatan yang Allah gelarkan.

·         Menggunakan gelaran Ummatan wasatan dalam masa yang sama mengamal sesuatu yang bercanggah dengan gelaran itu umpama golongan yang membeli gelaran dato’, Profesor atau membeli Ijazah sedangkan diri sendiri tidak layak.

·         PM menyeru masyarakat Hindu di Malaysia untuk terus meletakkan kepercayaan atau pun ‘nambikei’ mereka di dalam Kerajaan. Konsep nambikei adalah konsep dalam agama Hindu.

·         Perayaan Thaipusam adalah bagi memperingati kelahiran Dewa Murugan, anak bongsu Dewa Shiva dan isterinya Parvati, dan juga upacara apabila Parvati memberikan Dewa Murugan sebilah tombak agar dapat menghapuskan dewa jahat Soorapadman.

·         Ummah wasatan akan menajdi saksi kepada syariah islam bukan melakukan perkara yang menjurus kepada syirik.

·         Mengalung kalungan bunga gergasi serta membuat replika gambar besar PM di Kuil batu Cave malambangkan pluralisme amalan kerajaan. Ia juga jelas mengambarkan matlamat politik menghalalkan cara walaupun membuat replika yang menyerupai patung dewa di Batu Cave.

·         10 Feb: Mufti Perak Tan Sri Harussani Zakaria melahirkan rasa terkilan dengan sikap Datuk Seri Najib Razak yang “menggadai akidah” apabila hadir dalam upacara keagamaan sempena sambutan perayaan Thaipusam di Batu Caves baru-baru ini. Tegas Harussani, walaupun sudah ditegur setiap tahun namun perdana menteri itu seolah-olah tidak memandang berat akan kepentingan agama Islam dan akidah. “Ini perbuatan syirik, saya tidak tahu mengapa jadi macam ini... sedangkan perayaan kaum lain kita tidak boleh sambut ini pula hadir di rumah ibadat mereka. “Bagaimana boleh terlajak macam ini, sepatutnya perdana menteri wakilkan menteri beragama Hindu untuk menggantikan dirinya... sebab umat Islam tidak boleh terlibat dalam sambutan perayaan agama lain,” katanya kepada The Malaysian Insider. (http://bm.harakahdaily.net/index.php/berita-utama/8028-najib-gadai-akidah-hadir-thaipusam-harussani)

·         Beliau menambah menteri hal ehwal agama Islam atau penasihat agama sepatutnya menasihatkan Najib agar tidak hadir dalam perayaan itu.

·         “Kita tidak boleh sambut (perayaan agama lain), mereka lakukan upacara keagamaan dan kita sebagai umat Islam tidak boleh hadir... itu upacara ibadat mereka.

·         Kerajaan/pemimpin yang kuat tidak perlu merayu rakyat untuk memberi bantuan/khidmat kepada rakyat kerana ia tanggungjawab. Kerajaan yang lemah sahaja yang akan merayu sebegitu.

Wahai orang-orang Yang beriman, kalau kamu membela (ugama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu”. (Muhammad;7)

·         Hanya Allah yang layak meberi syarat pertukaran kepada hambanya iaitu jika kita membantu agama Allah nescaya Allah bantu hambanya. Manusia sebagai pemimpin tidak layak mengugut rakyat sebegitu.

·         Perbuatan enteng terhadap aurat, masih kekalkan sistem judi, arak dan riba serta tiada usaha menjadikan negara ini bebas rasuah tidak menepati ciri-ciri ummatan wasatan.

Ummah wasatan akan menjadi saksi nabi Nuh.

 Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu said kata Rasulullah:

Nabi Nuh a.s akan dipanggil pada hari kiamat lalu baginda berkata Labbaik dan Sa’daik wahai tuhan. Lalu dikatakan kepada Nabi Nuh a.s “adakah kau telah menyampaikan?” Nabi Nuh a.s berkata “ya”. Lalu ditanya kepada umatnya,”adakah dia telah menyampaikan kepada kamu?”. Mereka berkata :”Tidak ada peringatan yang datang kepada kami”. Lalu Allah s.w.t bertanya kepada Nabi Nuh a.s : “siapa saksimu?”. Nabi Nuh a.s berkata : “ Muhamad dan umatnya”. Lalu umat Nabi Muhammad s.a.w menjadi saksi bahawa Nabi Nuh a.s telah menyampaikan.“Dan Rasul(Muhammad) menjadi saksi atas ( perbuatan) kamu”

(Rasulullah kemudian membaca ayat ini) Itulah yang dimaksudkan oleh Allah SWT di dalam Quran

“Dan demikian (pula) kami telah menjadikan kamu (umat Islam) umat yang adil dan pilihan agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul menjadi saksi atas (perbuatan) kamu”. (Al Baqarah 143)

Riwayat Imam Ahmad, Al Bukhari, At Taimizi, Ibnu Majah.

  • Hadis ini menceritakan bahawa golongan yang menjadi Ummatan wasatan adalah ummah yang menjadi saksi kepada Nabi Nuh.
  • Adakah saksi kepada seorang nabi adalah golongan sekular, tidak menutup aurat, menghina hukum islam, menghalalkan judi dan arak serta golongan yang zalim dan boros dengan harta negara?

Posted at 09:15 pm by Pendita Bitara
Comment (1)  




Monday, February 27, 2012
Minhajul Abidin bulan Februari

Minhajul Abidin bulan Februari

Alhamdulillah kali ini saya berpeluang membawa isteri saya belajar kitab Minhajul Abidin di hadapan ustaz Sidek Nor yang sering saya ceritakan kepada beliau mengenai guru saya ini. Seperti bulan lepas kuliah ini diadakan pada Ahad minggu ke-4.

Ustaz Sidek mengupas muka surat 4 (cetakan jawi) dengan mengaitkan soal permulaan perjuangan.

Imam Ghazali menceritakan betapa setiap cita-cita akhir yang diidamkan ingin jadi baik atau hebat, perlulah permulaannya bermula dengan sesuatu yang hebat dan baik.

Setiap perjuangan sufi dan kerohanian perlu menempuk masyaqah (kesusahan), halangan dan aqabat (bukit-bukit) perjuangan yang perlu ditempuhi.

Begitu juga jika inginkan kejayaan perjuangan hidup, pelrulah memlih asas perjuangan hidup yang tepat. Pilihlah tanzim 9organisasi) yang baik dan bercirikan asas perjuangan Nabi.

Jika dari awal kita telah salah pilih tapaknya, jelas kita akan berakhir  dengan kegagalan meraih pahala dan kebaikan akhirat.

Sebagai contoh, Usta memberi analogi mudah, jika ingin ke Pulau pinang, sejak awal pelru membeli tiket bas ke pulau Pinang bukan beli tiket ke Pahang.

Semoga kuliah bulan hadapan sempat saya hadiri lagi di Surau Taman Hiburan Tambun ini.

Muhammad Nuruddin Bashah

Posted at 11:28 pm by Pendita Bitara
Komen membina  




Tuesday, February 21, 2012
Dunia Gila Krisis Kerana Minyak

Dunia Gila Krisis Kerana Minyak

Muhammad Nuruddin Bashah

Penulis cukup percaya bahawa majoriti konflik dan perang serata dunia dicetus oleh tangan-tangan ghaib Yahudi melalui pelbagai proksi. Namun begitu, perlu juga ditinjau apakah alat atau komoditi yang dijadikan alasan oleh Barat dan Zionis untuk berkonflik. Selain alasan Islamofobia, alasan ras dan keadilan sejagat, minyak adalah antara materi dan komiditi yang dijadikan objek rebutan untuk mencipta konflik. Jika dalam permainan bola sepak, mencapai gol adalah impian semua pasukan, bola pula dianggap sebagai alat untuk menjadikan permainan itu berlangsung. Dalam hal ini bolehlah kita anggap minyak atau petroleum sebagai ‘bola’ konflik dunia.


http://soldier-of-muhammad.blogspot.com/2012/02/dunia-gila-krisis-kerana-minyak.html

Posted at 03:07 pm by Pendita Bitara
Comment (1)  

Sunnah Diplomasi Rasulullah dengan Barat

Sunnah Diplomasi Rasulullah dengan Barat

Muhammad Nuruddin Bashah

Diplomasi yang merangkumi aspek perhubungan antarabangsa adalah suatu konsep yang telah diajar oleh baginda Rasulullah SAW sejurus selepas Perjanjian Hudaibiah termeterai.

Menurut takrifan yang mudah diperolehi melalui Wikipedia, diplomasi ialah seni dan amalan mengendalikan rundingan di antara wakil kumpulan-kumpulan atau negara-negara. Istilah ini sering merujuk kepada amalan diplomasi antarabangsa, iaitu pengendalian perhubungan antara negara mahupun organisasi melalui rundingan di antara para diplomat profesional berkenaan isu-isu seperti perdamaian, perdagangan, peperangan, ekonomi  dan budaya. Perjanjian-perjanjian antarabangsa selalunya dirundingkan oleh para diplomat sebelum dipersetujui oleh pembesar-pembesar negara.

Istilah diplomasi berasal daripada perkataan Greek ‘diploma’ (yang bermaksud dilipat dua). Sewaktu zaman Yunani Purba, sebuah diploma ialah sijil yang menyatakan tamatnya pengajian dan lazimnya dilipat dua. Ketika empayar Rom purba pula, istilah diploma digunakan untuk menerangkan dokumen rasmi perjalanan seperti pasport dan juga pelepasan untuk menggunakan jalan-jalan empayar, yang dicop ke atas dua buah piring logam. Kemudian, pengertiannya kian meluas meliputi dokumen rasmi lain termasuk perjanjian-perjanjian dengan puak-puak asing.

Sekitar 1700-an, orang-orang Perancis memanggil badan yang dianggotai pegawai-pegawai yang dihantar sebagai perwakilan di negara-negara asing sebagai le corps diplomatique. Istilah ini seterusnya diperkenalkan ke dalam Bahasa Inggeris oleh Edward Burke pada tahun 1796 berdasarkan perkataan Perancis diplomatie.

Sejarah Rom Timur

Pada zaman Rasulullah SAW, Empayar Rom terbahagi kepada dua iaitu Rom Barat (pengaruh Latin) dan Rom Timur (pengaruh Greek). Rom Timur adalah Empayar Byzentine yang kerap berhubungan secara langsung dengan Rasulullah SAW kerana jajahannya meliputi Syria (Syam), Palestin, Mesir dan Afrika Utara.

Rasulullah SAW sewaktu zaman mudanya kerap berniaga di Syria dan berinteraksi dengan sistem ekonomi Rom (Greek/Yunani). Rom pada awalnya hanya sebuah negara kota kecil di Sungai Tyber di daerah dalam Itali hari ini yang dibina oleh Romulus pada 753 SM. Maharaja Decletian pada tahun 283 M telah memisahkan Empayar Rom Barat dan Timur akibat masalah dalaman. Maharaja Constantine I pula telah menjadikan Kristian agama rasmi Rom Timur pada tahun 313 M. Rom Barat merosot dan hanya menjadi kerajaan Suci Katholik berpusat di Rom Itali sahaja manakala Rom Timur kekal hingga tahun 1453 M.

Jika ditinjau, sejarah diplomasi kuno kerap menggunakan teknik penjajahan atau penaklukan sebagai kaedah perluasan wilayah. Perluasan wilayah bermula dengan diplomasi seperti pertukaran hadiah, lawatan dan kunjungan serta perkahwinan. Diplomasi kuno umumnya mengambil bentuk diplomasi matrimonial (diplomasi melalui perkahwinan) seperti dijalankan oleh Nabi Sulaiman yang menikahi Ratu Balqis, serta yang dilakukan oleh Ratu Cleopatra dari Mesir dengan menikahi Jenderal Rom bernama Anthony untuk mencegah Mesir daripada diserang oleh Rom.

Ada suatu hubungan yang menarik antara kerasulan Rasullah SAW dengan Heraclius. Pada 6 Ogos 610 M bersamaan 17 Ramadan, di malam Rasulullah SAW menerima wahyu pertama di Bukit Nur, pada tahun tersebut juga (bulan Oktober 610 M) Hereclius menaiki takhta Empayar Rom Timur.

Beliau yang sebenarnya bernama Flavius Heraclius Augustus lahir pada tahun 575 M, kira-kira 4 tahun selepas kelahiran Rasulullah di Cappadocia (sebuah wilayah yang di Turki).

Beliau merupakan anak sulung Heraclius The Elder dan telah menggulingkan pemerintahan Maharaja Phocas pada tahun 609 M. Walaupun beliau terkenal kerana Perang Parsi-Rom sepanjang 602 hingga 628 M, beliau masih dikatakan gagal kerana tidak berjaya  menghentikan perluasan Islam di bumi Syria (Syam) yang sebelumnya dijajah oleh Rom.

Hubungan erat dengan agama Nasrani

Suatu ketika Rasulullah SAW pernah diramalkan akan menjadi Nabi oleh Buhaira iaitu seorang paderi Nasrani yang teguh berpegang kepada ajaran tauhid. Beliau bertemu dengan Abu Talib di Syiria (Syam) yang ketika itu berada di bawah pemerintahan Rom.

Peristiwa Khadijah membawa Nabi berjumpa dengan Waraqah Bin Naufal  mengesahkan bahawa Baginda akan dihalau oleh kaumnya juga menunjukan perhubungan erat nabi dengan golongan ilmuan Nasrani sejak sebelum kenabian lagi.  

Kekalahan Rom

Di saat Rasulullah SAW dan para sahabat mengharungi dakwah sulit di Mekah, terjadilah perang hebat antara Rom Timur dengan kerajaan Parsi dinasti Sasanid (Sasaniyah). Kekalahan tersebut cukup memberi malu kepada Rom kerana salib kayu yang dikatakan bekas menyalib Nabi Isa AS telah dirampas oleh Khosrou II dan dihantar ke ibu kota Parsi.

Malang bagi kerajaan Rom pada tahun 614 M dengan meletusnya   Perang Parsi-Rom 7 tahun sebelum Hijrah, kerajaan Parsi berjaya menakluki Damsyik, Baitul Maqdis dan Mesir sekaligus mengikis sisa budaya Kristian-Eropah di tiga tempat berkenaan.

Agama Majusi dihebahkan telah mengalahkan ahli Kitab. Diriwayatkan oleh ramai sejarawan Islam seperti Ibnu Kathir dan Imam At-Tabari bahawa sebaik sahaja tersebarnya berita kemenangan Khosrau II ke atas empayar Rom Byzantine pimpinan Heraclius, Rasulullah SAW dan umat Islam sangat berduka manakala Arab Musyrikin pula melonjak kegembiraan.

Bayangkan pada awal dakwah Rasulullah SAW di Mekah, sepanjang 13 tahun Rasulullah SAW menacapkan persoalan aqidah dengan sepenuh hati. Surah Maryam yang diturunkan di Mekah cukup menjadi silibus kepada sahabat-sahabat betapa eratnya hubungan Islam dengan ahli Kitab. Rasulullah SAW mendidik mereka tafriq (pemisah) antara aqidah ahli kitab dengan Islam serta cara bergaul dengan kaum ini. Di Mekah juga diturunkan surah Kahfi yang menceritakan perihal Ashabul Kahfi beragama Nasrani (tauhid) terpaksa melarikan diri kerana dizalimi kerajaan Rom yang masih syirik. Semua ilmu ini cukup menjadikan para sahabat bersimpati dengan kekalahan Rom di tiga tempat tersebut.

Gembiranya para Quraisy

Golongan Quraisy sebenarnya adalah seteru kuat kepada Empayar Parsi tetapi bergembira dengan kemenangan tersebut kerana dengki dengan pihak yang disokong oleh Rasulullah SAW.  

Khosrau II atau Kisra II, atau dalam bahasa Yunani, Chosroes II juga disebut dalam sumber-sumber klasik Parsi dengan gelaran Parvez, "Yang Selalu Berjaya". Beliau  adalah seorang Kaisar Dinasti Sassanid ke-22. Beliau  memerintah Parsi antara tahun 590 hingga 628 M dan merupakan putera Raja Hormizd IV (memerintah 579-590 M) serta cucu kepada Khosrau I (memerintah 531-579 M).

Penulisan Sirah menyebut istilah Khosrau sebagai ‘Kisra’ sebagaimana istilah ‘kaisar’ Rom diambil daripada istilah Caeser yang hanya merujuk kepada beberapa nama Raja Rom sahaja.

Mengambil tahu hal ehwal luar negara adalah teknik asas sebelum sesebuah pemimpin atau negara membuat diplomasi dengan kerajaan tersebut. Hal ini dipraktikkan oleh Rasulullah SAW di mana baginda pada zaman dakwah secara rahsia, dengan banyak mengambil tahu ehwal kerajaan Rom Timur yang berkaitan dengan ajaran Ahli Kitab. Segala dasar politik dan polisi luar kerajaan Rom diambil tahu oleh Baginda dan para sahabat di Mekah. Justeru, mempelajari latar belakang sesuatu isu, latar belakang negara antarabangsa adalah sunnah besar yang ditinggalkan oleh Rasulullah SAW sehinggalah baginda mengutus surat diplomasi pada tahun 6 Hijrah.

Turunnya surah Rom ayat 1 hingga 4 adalah rentetan daripada kekalahan Rom kali pertama tersebut.

Alif, Laam, Miim.  orang-orang Rom telah dikalahkan -di negeri Yang dekat sekali; dan mereka sesudah kekalahannya itu akan mengalahkan lawannya . Dalam masa beberapa tahun. kepada pentadbiran Allah jualah terpulang Segala urusan, sebelum berlakunya dan sesudah berlakunya; dan pada ketika berlakunya (Kemenangan Rom) itu, orang-orang Yang beriman akan bergembira.

Dalam ayat tersebut Allah menjanjikan kemenangan Rom dengan menggunakan klausa Fi bidh’I sinina yang bermaksud beberapa tahun lagi. Soalnya berapa tahun?

Prof. Hamka dalam tafsir Azhar Jilid 7 menjelaskan kalimah Allah ini dengan membandingkan dengan Surah Yusuf ayat 41-42 yang juga menggunakan klausa bidh’I sinina yang bererti beberapa tahun. Ramai pentafsir menyatakan Nabi Yusuf ditahan selama 7 tahun. Terdapat riwayat memberi tafsir antara 3 hingga 9 tahun. Jadi boleh disimpulkan bahawa kalimah ‘beberapa tahun lagi’ boleh dikatakan tidak lebih daripada 10 tahun.

Keyakinan Saidina Abu Bakar As Siddiq

Saidina Abu Bakar pada waktu itu yakin Rom akan menang dalam jangka sebelum 10 tahun. Menurut riwayat Al Qusyairi, Ubay bin Khalaf telah bertemu dengan Saidina Abu Bakar dan mencabar agar Abu Bakar bertaruh atas kekalnya kemenangan Parsi. Abu Bakar telah bertaruh 100 ekor unta dan semua ekor unta akan menjadi milik kafir sekiranya Rom tidak menang dalam jangka masa 10 tahun. Pada waktu itu hukum haram bertaruh (judi) belum disyariatkan.

Rom berjaya mengalahkan Parsi seperti diramalkan oleh Al Quran melalui Surah Ar Rum kira-kira  7-8  tahun selepas pertaruhan Saidina Abu Bakar. Saidina Abu Bakar beroleh 100 unta tersebut.

Segalanya menjadi kenyataan apabila Heraclius berjaya bangkit daripada kekalahan pada tahun 614M dengan kemenangan dalam Battle of Nineveh beberapa tahun selepas ayat ini turun iaitu sekitar tahun 618 M -627M dan ada yang menyatakan tepat tahun 621 M.

Hal ini bermakna Heraclius berjaya mengalahkan Parsi setahun sebelum Rasulullah SAW berhijrah ke Madinah dan menubuhkan kerajaan Islam di sana jika tarikh 621 M diambil kira. Tarikh ini logik kerana Saidina Abu bakar telah menerima unta sebanyak 100 ekor kerana pertaruhan beliau menang ke atas Ubay bin Khalaf di Mekah (ada sejarawan menerima tarikh  627 M, bermakna kemenangan Rom berlaku 5 tahun selepas Hijrah)

Setahun selepas Perjanjian Hudaibiyyah iaitu pada tahun 629 M, Rasulullah SAW telah mula melaksanakan strategi diplomasi dakwah kepada raja-raja di negara jiran baginda.

Sehubungan dengan itu, Rasulullah SAW telah melantik beberapa orang sahabat yang dipercayai baginda untuk membawa surat dakwah baginda sebagai amanah besar daripada Rasulullah SAW kepada raja-raja yang diutuskan.

Abdullah bin Hudhafah RA diutuskan kepada Khosrou II, Dihyah ibn Khalifah al-Kalbi RA pula kepada Heraclius. Surat kepada Hereclius diberi di saat  Rom masih ghairah meraikan kemenangan 621 M. Bermakna surat Rasulullah SAW diutuskan sekitar 8 tahun selepas kemenangan Rom.

Hal ini menunjukkan Rasulullah SAW bukan memberi surat untuk mengampu atau membodek Rom kerana ia telah 8 tahun berlalu. Rasulullah SAW juga tidak memberi surat dakwah atas sebab sesuatu peristiwa melainkan di saat negara Islam telah bersedia untuk menerima risiko menegur sebuah kerajaan yang cukup besar ketika itu.

Gambaran kemenangan Rom pada 621 M.

Bagi Parsi pula Rasulullah SAW telah mengirimkan Abdullah sebagai utusan pembawa surat yang berisi permintaan agar negara itu turut memeluk agama Islam tetapi surat itu dikoyak! Sekembali Abdullah bin Hudhafah RA ke Madinah, beliau menceritakan bagaimana bongkaknya Khosrau II. Selepas itu, Rasulullah SAW telah mengungkap doa berikut yang kemudian menjadi salah satu daripada mukjizat Rasulullah SAW,

Moga empayarnya dikoyak menjadi cebisan-cebisan

Doa Rasullulah SAW menjadi kenyataan apabila Khosrau II kemudian dibunuh oleh anaknya sendiri, Kavadh II semasa berada dalam tahanan penjara. Doa Rasulullah SAW ternyata terus termakbul apabila empayar Parsi berpecah belah sehingga memudahkannya dikuasai oleh tentera Islam di bawah pimpinan panglima Khalid al-Walid. Empayar Parsi Sasanid berakhir sama sekali selepas penaklukan empayar Islam Uthmaniyyah.

Hubungan ketamadunan Rom cukup erat bukan sahaja dalam kebudayaan Arab dan Islam malah pernah mempengaruhi kesusteraan Melayu juga. Kebanyakan karya sastera dan hikayat Melayu berasaskan terjemahan daripada karya Parsi dan Arab yang disadur daripada tamadun Rom. Tamadun Rom juga telah lama merakam sumber sastera dan hikayat daripada Greek Yunani yang jauh lebih awal. Hal inilah menerbitkan kisah keturunan raja Melayu yang cuba dikaitkan dengan Raja Iskandar (Alexander) dalam Sulalatus Salatin.

Rom mula mengancam kerajaan Madinah

Mu’tah adalah sebuah tempat yang berada di hujung Al-Balqa’ di tanah Syam. Di sini terjadinya perang yang mengorbankan tiga orang sahabat besar Nabi dan berlaku pada bulan Jamadilawal tahun ke-8 Hijrah.

Puncanya adalah kerana Rasulullah SAW telah mengutus al-Harits bin Umair al-Azdi, salah seorang daripada bani Lihb dengan membawa sebuah surat ke Syam untuk Maharaja Rom. Beliau akhirnya dibunuh dan menimbulkan kemarahan Rasulullah SAW. Perang tersebut menang selepas dikemudi oleh Khalid Al Walid.

Rom menjadi tidak tentu arah sekitar tahun 9 Hijrah. Rom cuba membuat apa sahaja untuk menunjukkan betapa gentarnya mereka terhadap penyebaran Islam terutama ke bumi Syiria dan Palestin. Gangguan Rom mengakibatkan Rasulullah SAW mengerahkan pejuang Islam ke utara iaitu ke tanah Tabuk. Peperangan Tabuk merupakan peperangan yang terakhir yang telah disertai oleh Rasulullah S.A.W dan berlaku pada bulan Reja sebagaimana peperangan yang lain seperti Peperangan Mu’tah dan Khaibar yang mana ia berlaku disebabkan oleh pengkhiatan yang dilakukan oleh kerajaan Rom terhadap pendakwah atau wakil Rasulullah SAW yang ditugaskan menjalankan dakwah.  

Farwah bin ‘Amru Al-Jazami yang merupakan salah seorang ketua yang dilantik oleh Rom bagi kawasan Ma’an telah dibunuh dengan disalib di dalam air apabila Rom mengetahui dia telah memeluk agama Islam dan merupakan wakil kepada Muhammad S.A.W di dalam mengerjakan dakwah Islamiah di sana. Rasulullah SAW terus mengumpul bala tentera untuk keluar berperang di Tabuk. 

Tentera Rom telah menjadikan Balqa’ kubu untuk menahan kemaraan Islam dan apabila mengetahui tentera Islam akan menyerang, mereka telah mengumpul tentera Rom di Tabuk. Rom gusar dengan kemaraan itu selepas trauma dengan kekalahan di Mu’tah.

Peperangan Tabuk yang berlaku pada tahun 9H (631 M) telah menyaksikan bagaimana tentera Islam yang keluar ke medan perang tidak menerima tentangan daripada pihak musuh apabila tentera Rom tidak berani menghantar tentera bagi menyekat kemaraan tentera Islam. Baginda SAW berada di Tabuk sekitar sepuluh malam dan telah berjaya membuat perjanjian bagi meluaskan lagi pengaruh Islam di kawasan itu melalui beberapa perjanjian yang berjaya dibuat oleh Rasulullah S.A.W dengan raja-raja mereka.

Demikianlah diplomasi dan perhubungan antarabangsa yang dimulakan oleh Rasulullah SAW yang menatijahkan pembukaan Mesir (tinggalan Rom), Sepanyol, Pulau Sacily dan sebagainya ke Eropah.


Posted at 03:06 pm by Pendita Bitara
Comment (1)  




Next Page



Pendita Bitara

Kebangkitan Ummah bermula daripada kebangkitan minda dan paradigma.....
bukan suatu evolusi yang pasif...

PERJUANGAN BAHASA MELAYU


Bahasa Melayu bukan diperjuang secara ketaksuban etnik dan ras. Bukan bernada chauvinis yang sempit apatah lagi ingin menguja Bahasa ini sebagai adi bahasa yang menggugat bahasa lain. Bahasa ini adalah payung bagi keharmonian, interaksi dan bahasa ilmu bagi sebuah Negara bangsa bernama Malaysia. Dasar ini akan menjadikan perjuangan bahasa melayu diupayakan, sekata dan harmonis sekaligus mengekalkan bahasa peribumi dan kaum lain sebagai hak kekal bagi setiap kaum. Perjuangan bahasa dan sosiolingusitik adalah luas. Perjuangan bahasa bukan sekadar menolak PPSMI…ini kerja berat bagi yang mengaku warga Malaysia. Ini nada juang bagi memartabat eka bahasa kita.
(Pendita Bitara)




RENCAH HIDUP

Teks (penulisan) adalah wahana bagi masyarakat belajar.
Yang mana dari sini pengtahuan berganjak terus-menerus menuju kematangan.
Tanpa teks, peristiwa dan pengalaman akan ‘menguap’ ditelan waktu, untuk kemudian kita akan bertengkar tentang kebenaran peristiwa itu pada hari kemudian.
Tanpa teks kita tidak mampu memetik kearifan hidup.
Tanpa teks apakah yang dapat kita wariskan kepada anak cucu?”
( Shaharom TM Sulaiman dalam Buku Kekasih)

Bahasa adalah citra atma sesuatu bangsa, Bahasa adalah perlambangan nurani

A. Samad Said (sasterawan Negara)


Kerajaan melanggar Akta Bahasa pada 2003 (PPSMI), kerajaan melanggar Akta Bahasa pada 2009 dan akan terus melanggar sehingga 2017


.:Blog-Blog saya yang lain:.



PENTAS KAJI BUKU


LANDSKAP SIASAH

SKUAD PENYELAMAT AQIDAH (SPAQ)

JAISYU MUHAMMAD



.:Link Info:.:.


Harakah

Utusan

Berita Harian

Harian Metro

Buletin

Malaysiakini

Marhaen

.:Sederap Senada Sekata:.



saifulislam

Abdul Hadi Bin Alias (UTP)

Lirik Nasyid (Sahabatku Amni)

Puisi Nurani

Lindungan Bulan

Along Effendi

Diskusi Hati : Mujahidah Kustem (Sahabatku Amni)

Mujahidah UIA

Diari Mujahid

UBU

Fathi Reformist

Akmal Labu (Pendakwah Kontemporari)

.:NGO n Islamic Movement:.



PAS

Ikhwanul Muslimin


KEADILAN

JIM

KERSANI training

Terengganukini


Persatuan Ulama'


PAKSI

.:Jaringan Ilmiah:.



Bahan Tarbiah

Biografi Ulama' dan Tabiin

Komik dakwah

Sirah nabi berserta nota dan peta-peta

Ini Sejarah Kita ( Sejarah Khilafah Islam)

Download Kuliah Aqidah (Tuan Guru Abdul Hadi)

Rujukan Fiqh dan Syariah

Berita Umat Islam Antarabangsa (Islam NEWS Room)

nak MP3 Nasyid? Mai tekan sini....

Mari Kenal Ulama'

Mari Belajar Menulis Artikel dan Buku

Ummah Muslimin

MyKULIAH(MP3)

Rujukan Al Quran

Rujukan Hadis-hadis

Fatwa Al-Qaradhawi

Cintailah buku dan Bahasa kita

Marilah baca buku Terkini !! Update your mind..

.:Gegar Kampus:.



PMIUM bersamamu...


ISIUKM

PMIUTM Gegar Selatan

PKPIM

Ikatan Persaudaraan Jepun


Kepada Pengunjung yang ingin meneliti artikel-artikel yang lepas, sila cari melalui Kalender. Artikel mula dimasukkan pada 21 April 2006. Moga bermanfaat kepada kalian

.:Counter:.



online
hits since 21 April 2006







|+| TAJUK UTAMA |+|


1) Keutamaan Agen Muslih dalam Era Islam Kini Dalam Menempuh Aspek Khilafiyyah
2) Ancaman Islam LIberal....Sejarah Kembali Berulang
3) Falsafah Jundiyyah
4) Kelayuan Keintelektualan Dalam Gerakan Mahasiswa Islam
5) Asal Kekuatan Ummah Bermula Daripada Membaca...Suatu Saranan
6) Asal Rentak Politik Cina di Tanah Melayu
7) Mana Lagi Dhalalah??
8) Mahasiswa Perlukan Perenungan Sejenak
9) Analisa Mahasiswa Pasca 1998
10) Kronologi Gerakan Mahasiswa
11) Siapakah Sheikh Muhammad Arsyad Al Banjari?...
12) Demokrasi Dan Pemerintahan Islam
13) Tafsir Al-Fatihah(ayat 7)
14) Tafsir Al-Fatihah (ayat 6)
15) Tafsir Al-Fatihah (ayat 5)
16) Berfikir??
17) Tafsir Al-Fatihah (ayat 4)
18) Tafsir Al-Fatihah (ayat 2-3)
19) Tafsir Al-Fatihah (ayat 1)
20) Memurnikan Amal Jamaie
21) Hiburan Dan Muzik..Dan persimpangan
22) Keruntuhan Usmaniyyah..Pengenalan Sultan Terakhir Turki
23)Rasulullah..Saintis Sosial Dan Politik Terulung
24) Gambaran Umum Apa Itu Dakwah
25) Mahasiswa,Buku Dan Universiti
26) Pengajaran Surah Al-Hujurat
27) Nak Kopi??KOPISATU!!
28) Amerika VS Iran
29) Kilat..Takut Ada Tanda...
30) Isu Penghinaan Nabi...perlu tahu fakta
31) Falsafah Aliran Mistik
32) Nilai Sepunya Falsafah Yunani
33) Pengaruh Imperialis Terhadap Sejarah Kita
34) Puisi : Bukan Sengaja Ku Disini
35) Dasar Istihasan Sebagai Satu Sumber Hukum
36) Tawanan Fallujah : Rakyat Malaysia..
37)Teori etika antara Islam dan Barat
38) Riba Dan Beberapa Perbahasan Klasik
39) Realiti Kehidupan Barat
40) Kesan Penjajahan Terhadap Tradisi Keilmuan Islam
41) Hukum Akal Serta Hikmahnya Untuk Umat Islam kini...
42) Perbahasan Isu Penghinaan Nabi(2)
43) Tuduhan Pertama : Isu Perhambaan
44) Tuduhan Kedua : Rasulullah Pengganas
45) Tuduhan Ketiga : Rasulullah dengan Dasar Tertutupnya
46) Judas
47) Kitab Haji (Pertama)
48) Bab Haji (Kedua)
49)Tuduhan Keempat : Rasulullah Mendiskriminasi Wanita
50) Bab Haji (ketiga)
52) Media alternatif...media tradisi?
53) 'Tak Nak Kacau'...'Tak Nak Tegur'
54) Suka Duka Gerakan Islam Dunia
55) Kegopohan Jepun...
56) Bab Haji (4)
57)Politik Melayu Sebelum, Semasa Dan Selepas Perang
58) Kenapa Mahasiswa Kini Jahil Sirah?
59) Kebenaran Al Quran Dengan Sains Alam Sejagat
60)Alam dan Al Quran....
61) Kejadian Menusia Dalam Al-Quran
62) Bangsa Lain Menguasai Warisan Melayu Islam....Nasib Tulisan Jawi
63) Ramalan Rasulullah terhadap pasaran bebas
64) Bab Haji(5)
65) Tangisan Mereka Kering Sendiri Akhirnya...
66) Maju Dengan Buku...Buku Ada Auranya Sendiri...
67) Saya Sayaaaang...Kucing
68) Pengetahuan Kebudayaan;Satu Keperluan Mahasiswa
69) Sikap Kita Terhadap Isu Palestin dan Zionis
70) Dilema Mempertahankan Hak Istimewa Melayu
71) Cerita ni biasa je..saja nak cerita gak...
72) Semutal Lama...
73) Interaksi Gerakan Dakwah Malaysia
74)Umat Islam buta huruf..Islam bukan anti-intelek..
75) Respon terhadap tulisan Interaksi antara Jamaah
76) Islam dan Sosialisme
77)Peranan Tafsir Maudu'i dalam aplikasi Dakwah berkesan.
78)Usul Dan Furu', dikotomi yang mungkin dikelirukan...
79)Jihad terbuka..jaminan sosial...
80)Isu Aqidah..isu kita bersama
81)Plant Tindakan Terhadap ISU ISLAM
82)Memahami Unsur Dan Ciri Negara Islam
83)Islam : dikotomi kepercayaan dan pemikiran.
84)HAPUSKAN WTO !!
85)Monolog aku pada DIA
86)Mari membokot..bagaimana memboikot?
87)Campur tangan Amerika dalam operasi kristianisasi
88)Berdebat dalam kelas...
89)Berdebat dalam kelas...
90)FESKUM..medan latihan mahasiswa?
91)Edaran Khutbah Jumaat
92)Agama sebagai faktor penyatuan bukan perbalahan
93)Merdeka perlukan semangat patriotik...
94)Erti merdeka dalam erti minda yang realiti
95)Bab Haji 6
96)Sektor Pekerjaan Dan Ibadah
97)Perbahasan Isu Kalam Allah Menurut Tohawi....
98)Bab Haji 7
99)Keilmuan Politik dan Aplikasi; saranan Ulama' Tradisi
100) Bab Haji (8)
101) Bab Haji (9)
102) Pembongkaran Pemikiran Said Nursi Badiuzzaman
103) Qasad Yang sahih dan Ikhlas...
104) Sentimen anti jepun...menggagalkan normalisasi
105) Muniatul musolli (bahagian 1)
106) Muniatul Mosolli (bahagian kedua)
107) Menyediakan makanan untu keluarga si mati
108) Tafsir Al Bayan. (bahagian 1)
109) Benarkah agama lain diiktiraf?
110) Hukum-Hukum Dalam Islam (ilmu usuluddin)
111) Benarkah wujud Makhluk lain di Planet selain BUMI?
112) Hari Raya dalam Kosmo Melayu
113) Kedukaan Farah....Dalam kalangan yang durja
114)Gelaran Al Abtar
115) Ajaran Sesat
116) 3 suku dan hero tamil
117) Adakah malaikat tertakluk dalam syariat rasulullah
118) Tafsir Al Bayan (Bahagian 2)
119) Tafsir Al Bayan (bahagian 3)
120) Kitab bab Korban,aqiqah (part 1)
121) MUZIK?kenapa tiada ruang untuknya?
122) KEBANGKITAN MELAYU, RETORIKA ATAU SUATU WAHANA
123) REJIMEN KE-10 PKM MENGANUT KOMUNISME ATAU MENUNGGANG KOMUNISME?
124) Melayu Dan Raja bersendikan adat
125) Agenda Perpaduan Kaum; Agenda bersama
126) jalur Pemikiran Syed Qutb
127) Sayyid Sabiq Dan Fiqh As Sunnah
128) Reformis akan menjadi orthodoks akhirnya...
129) Sejarah Retro Merdeka yang kian dilupakan.
130)KEFARDHUAN MEMPELAJARI ASAL FALSAFAH DAN AQIDAH ILHAD DALAM MEMAHAMI KESESATAN IDEOLOGI MODEN1











<< May 2012 >>
Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat
 01 02 03 04 05
06 07 08 09 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31

MEDAN BITARA:.


.

  • IKLANEKA
    INGIN MENGHANTAR ARTIKEL? INGIN BERKONGSI IDEA SERTA MEMBERI SARANAN? Email : jihadin82@yahoo.com





    Logo lama Universiti Malaya
    Universiti Terulung


  • KESINAMBUNGAN PENTING BLOG MUNAWWARAH
    Ingin berdiskusi secara ilmiah? Artikel ilmiah dan berada dalam komuniti ilmiah? Sila memasuki alam pendita_bitara@yahoogroups.com.....
    Masukkan alamat email:


    Powered by
    groups.yahoo.com




    Locations of visitors to this page


    Get your own playlist at snapdrive.net!
    DOWNLOAD LAGU SAYA

    REC017.WAV
    REC013.WAV
    REC014.WAV
    REC015.WAV
    selawat kompang.WAV
    REC016.WAV

    Saya menyediakan perkhidmatan sewa alatan muzik perkusi (ketuk) untuk kegunaan nasyid atau persembahan kesenian Islam-Melayu. Harga semestinya berpatutan serta perkhidmatan hantar alatan sewa ke tempat anda. Saya juga berpengalaman mengadakan latihan nasyid yang melibatkan latihan vokal berharmoni serta permainan alatan muzik perkusi di sekolah-sekolah serta institusi khas.

    Hubungi saya untuk maklumat serta pakej perkhidmatan yang saya sediakan. Bersedia untuk membantu agensi kerajaan atau NGO untuk menubuhkan pasukan nasyid yang berkemahiran. Harga dan khidmat istimewa untuk pelajar sekolah atau IPT. Hubungi 017 6291368 atau email : jihadin82@yahoo.com






  • Contact Me

    If you want to be updated on this weblog Enter your email here:




    rss feed